|
Таким образом, в самостоятельной аутостимуляции наблюдается нарастание доли механизмов третьего уровня, когда удовольствие доставляют впечатления от игрового нарушения и восстановления привычного порядка. Анализируя помощь, которую ребенку оказывает взрослый в активизации и поддержании аффективной стабильности, мы можем отметить, что в это время меняется характер эмоционального комментария близких: уменьшается доля непосредственного сопровождения всего происходящего с ребенком (в норме он уже не столь нуждается в этом) и аффективно выделяются отдельные яркие сюжеты, связанные с событиями, приключениями, в которых подчеркивается активная роль их участников - малыша, мамы, папы, бабушки. Ребенок с огромным удовольствием слушает эти рассказы о себе и близких, требует их многократного повторения и не позволяет пропускать уже знакомые любимые детали. С помощью такого комментария впечатление приключения вплетается в уклад жизни и становится его неотъемлемой частью. В это время одним из важных моментов общения ребенка и близкого традиционно становится эмоционально выразительное чтение и рассказывание сказок. Набор сказок сначала ограничен, потому что малыш долго обживает полученные впечатления и требует их постоянного воспроизведения. Известно, что истории, которые его привлекают, подобно присказкам, сопровождавшим ранние ритмические игры, рифмованы и опираются на повторы. Они насыщены чувственными деталями и обращаются к знакомым бытовым ситуациям. В то же время они начинают довольно быстро включать по-настоящему пугающие впечатления с отрицательным этологическим знаком - страшных животных, налетающих птиц, потерявшегося в лесу ребенка, наконец, просто угрозу: "Я тебя съем". Эти впечатления его особенно захватывают. Раньше испуг от подбрасывания на руках веселил его, потому что перевешивало ощущение абсолютной уверенности в том, что взрослый поймает его. Теперь страшное перестает доминировать в его переживаниях, так как включается близким в контекст ритуала сказки, которая развивается по незыблемому закону: с маленьким, если он "хороший" и следует правилам хорошего поведения, ничего дурного не случится, и ребенок, переживая пугающий эпизод, заранее уверен, что все хорошо кончится. Яркие переживания опасности и избавления, введенные в смысловой контекст сказки, тренируют ребенка в овладении собственными страхами. Но самое главное - создается аффективный стереотип уверенности в безопасности под защитой уже не конкретного близкого взрослого, а общего правила: поскольку он сам "хороший", то автоматически (магически) является неуязвимым. — 131 —
|