Актуальные проблемы клинической и прикладной психологии

В психотерапевтической теории и практике нами используется клинико-антропологическая модель (КАМ), методологически связанная с интегративной систе­мой психотерапии экзистенциально-гуманистической ориентации - экзистенциальной недвойственной терапией (ЭНТ). КАМ можно рассматривать как транстеоретическую интегративную модель с экзистенциально-гуманистическим акцентом исследования и те­рапии, исходящую из воззрения, сформированного в традиции отечественной медицины и описываемого следующей триадой: профессионализм, экологичность, осознанная и дея­тельная эмпатия [1, 2, 4, 8, 10]. В соответствии с КАМ, личность есть индивидуальный (уникальный) способ проявления сознания, выражения бытия. Это целостная организация, большая суммы ее составляющих за счет открытого значения состояния сознания: форма (тело), структура (архитектура организации), энергия (обменные, трансформационные и информационно-эмоциональные процессы), сознание. КАМ рассматривает 4 аспекта чело­веческих проявлений: биологический, психологический, социальный, экзистенциальный (а, \|/, со, s) - в индивидуальном сознании в соответствии с одним из четырех способов осуществления бытия (личностной стратегией, вектором): А - развитие, В - плодотвор­ность, L - неистинность (зависимость), D - дефицитарность. Если продолжать линию рас­суждений Ролло Мэя [21], в соответствии с которой «категории «приспособления» и «адаптации» отражены в модусе Umwelt совершенно точно», а в «модусе Mitwelt.. для обозначения правильной категории подойдет слово взаимоотношения», то в КАМ Eigenwelt отражен в категориях интенции сознания - антропостратегии (базисная модель), ее уникальный индивидуальный аспект в антропотактике, которая рассматривается в субмоделях: динамической, актуальной, патологической, культуральной. КАМ включа­ет в себя иерархически взаимосвязанные теорию личности, аналитический аппарат, систему психотерапии: I) ЛХ-теорию (life-chronology personal theory - хронобиологиче-ская теория личности); II) Клинико-антропологический анализ (КАА); III) ЭНТ.

I) ЛХ-теория является концептуальной основой КАМ. Базисным в ней является динамический фактор (антропостратегия, ЛХ вектор), который отражает как самопре-деляющую роль сознания, так и возможные изменения пространства - времени - общ­ности (философской, социальной, культурной, экономической, политической), в коор­динатах которых формируется и динамирует личность. Определение координат и ди­намических процессов, интегрируемых сознанием, предложено в хронобиологической теории личности, в которой изменяемость отражена в модели (математической, синер-гетической, символической, образной) песочных часов. Она представляет собой две симметричные четырехгранные пирамиды, соединенные верхушками в точке, которая отражает (определяет, обозначает, задает) функцию сознания.