Актуальные проблемы теоретической и прикладной психологии

С позиций метасистемного подхода социальная модель здоровья включена в общекультурный контекст развития данной социальной общности и выступает регулятором социального поведения. Превали­рующая мировоззренческая парадигма эпохи, социальные и природ­ные условия выполнения ведущих форм деятельности значительно влияют на понимание того, что есть здоровье человека и какова его социальная и личностная ценность. В социальной модели здоровье соотнесено с такими категориями социальной рефлексии как жизнь, человек, телесность, душа, общество, развитие. Понимание места че­ловека в мире, сущности и смысла его бытия, соотнесение способ­ностей и возможностей при достижении цели — это тот комплекс проблем, характер понимания которых определяет особенности пред­ставлений о здоровье в данном обществе. Социокультурная специфи­ка социальных моделей здоровья предполагает реконструкцию мен-тальности человека данного времени [1, 2, 7].

Целью исследования культурогенеза социальных моделей здо­ровья является попытка наиболее широкого и глубокого понимания современного состояния проблемы. «Прошлое толкует нас», поэтому исторический анализ, как писал М. М. Бахтин, по сути, всегда фрагмент процесса самосознания эпохи. Для анализа культурогенеза моделей здоровья наиболее важно не просто провести хронологиче­ское описание изменения представлений о здоровье в разные эпохи, а выделить «сквозные» принципиальные позиции, определяющие отношение человека к здоровью, понимание его сущности, значи­мости функциональных критериев. В качестве «этапных» для евро­пейской культуры можно выделить следующие: лапидарная функци­ональная модель здоровья архаических культур, античная модель эс­тетичной формы, модель соматического негативизма, мистическая модель здоровья эпохи позднего Средневековья и Возрождения, тео­логическая структурная модель здоровья, нормативная естественно — научная модель здоровья Нового и Новейшего времени, холическая гуманистическая модель. Культурогенез социальных моделей здо­ровья нагляднее всего прослеживается в динамике периферийных уровней социальных моделей здоровья. От эпохи к эпохе меняется представления о ведущих признаках здоровья, способах здоровье-сберегающего поведения. И только, при накоплении достаточного количества изменений, происходит качественное изменение ядра: смысла и ценности здоровой жизни.

Социальная модель здоровья — это не дубль образа жизни чело­века, это сама его жизнь в мире данной культуры. Выступая регуля­тором поведения, социальные модели здоровья, выполняют функцию универсального культурного адаптера, позволяющего человеку эффек­тивно встраивать свою индивидуальную жизнь в определенные куль­турно-исторические условия. Взаимосвязь качества модели здоровья субъекта и успешности процессов социализации наглядно проявляет­ся в характерной динамике изменений моделей здоровья людей в сложных жизненных ситуациях, в уровне репрезентации социальных моделей здоровья в идивидуальной жизненной концепции с различ­ным уровнем социальной адаптации [6, 8, 9].