Психология XXI столетия. Том 2. 2008

И те дивиденды, которые получает мазохистический пациент от своего невроза характера – это те самые плюсы, что идут ему в зачёт в процессе невидимой и неосознаваемой «игры в бисер» с миром, когда игрок постоянно оказывается в выигрыше, ибо получает знаки своей победы отовсюду. Мазохист не может проиграть – так как про его выигрыш никто не знает и никто не может его оспорить. Законы и правила игры мазохиста являются порой тайной даже для него самого. В единственный храм этого божества не допущен никто, кроме единственного служителя. Словно последний воин завета, он продолжает вести службы и проводить тайный церемониал, шествуя по реальности «с печальной надменностью верблюда».

Процесс терапии в таких случаях должен проводиться с особой осторожностью. Как и для навязчивого невротика, для мазохистического пациента психотерапевт – святотатец, «расхититель гробниц», вторгающийся в сакральное пространство ритуала. Но, в отличие от навязчивого невротика, для социального мазохиста жизненно важен неуспех терапевта - как гарантия его морального триумфа. Многие авторы отмечают, что для психотерапевта бывает сложно не поддаться негативному контрепреносу по отношению к мазохистическому пациенту – и не стать тем самым невольным участником процесса торжественного принесения жертвы.

По моему собственному наблюдению, терапевтическое обесценивание «сакральных жертв» мазохиста должно вестись не столько путём выбивания «костылей ритуала», сколько поиском зрителя, который должен оценить красоту и удобство этих костылей – своеобразного знака отличия заслуженного страдальца. Иначе такой пациент обязательно найдёт возможность вдоволь упиться чёрствостью и бездушием аналитика – и великая игра, закольцевавшись в отношениях перенос - контрперенос, никогда не кончится.

Литература:

1. Х. Мэйерс «Рассмотрение техник лечения применительно к функциям мазохизма». Журнал практической психологии и психоанализа №4 2004 г.
2. В. Райх «Характероанализ» - М.:Терра – 1999. – 464с.
3. З.Фрейд «Очерки по психологии сексуальности» - Мн.: ООО «Попурри», 2001.-480с.
4. Й. Хёйзинга «Homo ludens/человек играющий» - Спб., Азбука-классика, 2007 г.- 384 с.
5. T. Reik . “Masochism in sex and society” –First Black cat Editions; USA 1962.

ПРОЯВЛЕНИЕ ПРОТЕСТНО - ОППОЗИЦИОННЫХ ФОРМ ПОВЕДЕНИЯ В ПОДРОСТКОВЫХ ГРУППАХ.

Маслова О.С. (Кострома)

Издается при финансовой поддержке РГНФ.Проект № 08-06-00393а

В основе детской оппозиционности, по утверждению ряда психологов (Л.С. Выготский, А.Е. Личко, Беличева С.А и др.), как и всех отклонений подросткового поведения лежит неразвитость социально-культурных потребностей, бедность духовного мира, отчуждение, а молодежная девиация есть слепок с социальных отношений в обществе.