159 Обращение к месопотамским текстам позволяет найти удивительные совпадения с этой особенностью божества. В тексте "Hymn to Enlil, the All-Beneficient" ("Гимн Энлилу Всемилостивому") приводится следующая характеристика: Когда в своей исполненности благоговейного страха Объявляет он судьбы, ни один бог не осмеливается смотреть на него. Лишь своему величественному посланнику, Нуску, Приказ, повеление сердца своего открывает он. 160 В одном из месопотамских текстов при описании трона, на котором восседало божество, использован термин HUSH KI-BAD-DU - "Светящийся красным парящий вдали" (объект). г 460 В Ю КОНЕЛЕС могла идти и о приземлении на вершину горы окруженного "облаком" массивного светящего объекта. Далее Господь вновь призывает Моисея, и тот проводит в "облаке" на горе Синай еще "сорок дней и сорок ночей" и обновляет заветы и повеления Господа. Божество в облаке, судя по всему, наградило Моисея уже знакомыми нам нимбами (меламму): "Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним. И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы... и боялись подойти к нему" (Исх. 34:29-30). У пророка Аввакума мы также встречается упоминание "славы" Божьей. На сей раз "kabod" несет с собой гнев, оставляя позади себя "жгучий ветер". Приведем цитату в переводе с иврита, вновь используя новое международное издание Библии 1993 года. Бог... пришел. Покрыла небеса слава Его, И достоинством Его наполнилась земля. Блеск Его был как солнечный свет; Луни сверкали из руки Его, Где сокрыта сила Его. Пред лицем Его идет язва, А по стопам Его - жгучий ветер... • В гневе прошествовал Ты по земле, В ярости попрал Ты народы. (Авв. 3:3-12) Отождествление древними иудеями всемогущего, летающего по небу и интеллектуально и технически высокоразвитого существа с божеством кажется вполне естественным. Но буквальное прочтение и сличение текстов между собой показывает, что всемогущим и бессмертным это существо не являлось. В тексте "Lugal-еГ.' ("О царь") описывается битва сына Энлила Нинурты с Азагом, сыном Ану и Ки. Нинурта повергает Азага и захватывает горные районы, в которых затем поселяется Нинхурсаг ("Владычица Горных Вершин"), получившая этот титул "с подачи" Нинурты. Как сообщает "Британника", Всемогущий "Ездящий на облаках" Баал, бог ханаанеев, "жил" севернее Угарита на горе Зафон. Он обладал двумя видами волшебного оружия, одно из которых по действию своему походило на молнию. Благодаря ему Баал победил бога Яма (Yamm - "Море"; некоторые понимают под этим именем Лотана/Левиафана). Затем, заручившись согласием верховного бога Эла, он и бог Катар взялись возводить некий величественный дворец. Однако вскоре вызов ему бросает его брат Мот, и Баал в ходе сражения с Мотом погибает, а это значит, что факти- — 337 —
|