|
Истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! И убоялся и сказал: как страшно сие место! Это не иное что, как дом Божий, это врата небесные. (Быт. 28:12-13,16-17) Возможно, это был сон. Но следует учитывать, что в прошлом увиденные посреди ночи сны и реальные ночные события ("видения") нередко путали, что, впрочем, бывает и в наше время. Как бы то ни было, сон этот весьма походит на давно известные встречающиеся в уфологической литературе описания необычного светового луча, по которому могут опускаться и подниматься на борт НЛО живые существа и предметы. Тогда благоговение и страх, испытанные перед таким видением, вполне понятны. Немного позже (Быт. 32:1-2) Иаков вновь сообщает о встрече с Ангелами Божиими, причем на сей раз в дневное время. ...Иаков пошел путем своим. И встретили его Ангелы Божий. Иаков, увидев их, сказал: это ополчение Божие [Элохим]. И нарек имя месту тому: Маханаим1(>г. А в ближайшую же ночь имя Иакова чудесным образом изменилось. Судя по всему, произошло нечто весьма странное. И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари... И, увидев, что не одолевает его, <...> повредил [вывихнул] сустав бедра у Иакова... И сказал' отпусти Меня... Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал' как имя твое? Он сказал' Иаков. И сказал' отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль [Isra-El - "Борющийся с Элом"; 408, с. 35]... И благословил его там. И нарек Иаков имя место тому Пенуэл fPeni-El/Penu-El - "Лик Эла "; 408, там же]; Ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя. (Быт 32:24-30) '"Mahana'im - "(место) Двух Лагерных Стоянок" [75, с 35] СОШЕДШИЕ С НЕБЕС 463 Здесь вновь очевидна совершено антропоморфная природа божества, причем Иаков оказался еще и сильнее его! Согласитесь, это уже совсем не похоже на общепринятый облик всемогущего ветхозаветного Бога. О наблюдениях различных небесных чудес говорится и в канонических книгах пророков. В главе 1 книги пророка Иезе-кииля, сына священника, детально описан НЛО-подобный объект (merkava), который он видел "в земле халдейской, при реке Ховаре". Это же "облако" затем неоднократно наблюдается им вновь и вновь, и он регулярно вступает с ним в мысленный контакт и слышит, что ему сообщает божество. Иезекииль сравнивает этот объект с большим облаком, вокруг которого "клубящийся огонь, и сияние вокруг него". Понимая важность и необычность происходящего, пророк старается быть предельно подробен в своем описании внешнего вида и способа передвижения "облака", то и дело повторяясь в своих характеристиках. Едва ли не самое поразительное - вот такая подробность: — 339 —
|