|
Справедливости ради надо отметить, что один-единственный пример епископа, до конца вдохновлявшего людей на сопротивление, всё же был — это Митрофан Владимирский, погибший в соборе города с его последними защитниками. [38] Двоеверие — так в средневековых русских источниках называется совмещение формального православия с продолжением поклонения языческим божествам, исполнения обрядов в их честь и пр. Сейчас модно утверждать, будто двоеверие выдумали «советские антихристы» и чуть ли не лично Б. А. Рыбаков. Это ложь. Чтобы это понять, достаточно почитать хотя бы книгу Гальковского «Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси», вышедшую в 1916 году. [39] Княгиня Евпраксея — о ее трагической судьбе рассказывает «Сказание о разорении Рязанской земли Батыем». Правда, там самоубийство происходит в родовом селе Красное, при известии о гибели уехавшего послом к Батыю мужа Евпраксии, Федора Юрьевича. Я позволил себе несколько изменить порядок действия, перенеся события в осажденную Рязань. [40] Туло — колчан. [41] Еретница — колдунья. [42] Волочайка — распутница, шлюха. [43] Елсовка — лесная нечисть, лешачиха. [44] «Ближние гридни Феодора — Дамас с Романцем» упоминаются в житии Михаила Черниговского. По приказу татар расправились со своим князем и боярином Феодором. [45] Чеканы — боевые топорики. [46] Лоскотуха — лесная русалка, опасное существо. [47] «Сверкнул меч с ощерившимся на лезвии волчком — клеймом славных мастеров немского города Пассау» . Волк был изображен на гербе германского города Пассау. Его схематическое изображение, т. н. «пассауский волчок», украшало выкованные там клинки, служа своеобразным «знаком качества», брендом. Популярны были клинки из Пассау и на Руси в XII–XIV веках — см. т. н. «меч святого Довмонта» из Пскова. [48] Яблоко — часть рукояти меча, набалдашник-балансир, отчасти уравновешивающий лезвие и не дающий руке соскользнуть. [49] «Тускло блеснул на яблоке процветший крест» . Процветший крест — шести- или осьмиконечный крест с листьями и корнями — довольно часто изображался в средневековой Руси, в т. ч. и на оружии. [50] Тризна — ритуальное сражение во время погребального обряда у язычников (часто тризной неправильно называют погребальный пир-страву). [51] «Длиннокосых половцев» — половцы, тюркские племена, соседи Руси, как и большинство тюркских народов, отпускали длинные волосы и заплетали их в косы. — 118 —
|