|
Ездра и его помощники так скверно понимали эти тексты, что я сомневаюсь в том, что в наши дни существует хотя бы один еврей, разумеющий значение огненного жертвоприношения. До погружения Му ни в одном языке не было слова «жертвоприношение». Оно было создано для обозначения способа уничтожения Му, а огонь на алтаре стал символом памяти о любимой Прародине. Поклонение предкам То, что поклонение предкам имеет единый источник, настолько общепризнано, что мне показалось совершенно ненужным приводить здесь доказательства. Ограничусь тем, что покажу, в какой стране этот обычай возник впервые. Сначала я процитирую отрывки из текстов самых разных стран. Египет, Папирус 1УБулакского музея: «Предлагай подношения своему отцу и своей матери, покоящимся в долине гробниц; ибо тот, кто предлагает такие подношения, приятен богам так же, как если бы приносил подношения им самим. Чаще навещай усопших, ибо если делаешь что-то для них, то и они могут сделать нечто для тебя». Индия, Дхарма-шастры: «Для браминов церемония в честь Ману является высшей при поклонении богам; было сказано, что приношение богам, предшествующее приношениям Ману, повышает заслуги». Китай, «Лунь Юй» Конфуция: «Необходимо приносить жертвы предкам так, как будто они еще живы». В Китае, Японии, Корее культ предков развит чрезвычайно сильно. Им посвящаются многочисленные храмы, алтари, праздники, церемонии и т. п. Перу В книге «Легенды и обряды инков» описываются «...празднества для поминовения покойных друзей и родных. Во время обряда плачут, поют погребальные песни, играет скорбная музыка, а люди посещают гробницы дорогих их сердцам усопших и опускают еду... в специальные отверстия, ведущие от внешней стены гробницы к сосуду у самого тела. В месяц Айя-Маркау перуанцев проходят крупные празднества поминовения усопших». В своей книге «Центральная Америка» Ле Плонжо сообщает: «Даже в наши дни, в начале сентября, туземцы Юкатана и других стран Центральной Америки, где говорят на языке майя, имеют обыкновение подвешивать к ветвям некоторых деревьев на лесных полянах, перекрестках дорог и в укромных уголках пироги, выпеченные из лучшего зерна, и прочие лакомства, которые им удается добыть. Они предназначены для душ усопших». В «Празднествах в честь предков» Р. Дж. Хэлибертон, которого считают одним из крупнейших авторитетов в области поклонения предкам, пишет: «Эти праздники проходят сейчас и проходили в прошлом в начале ноября у перуанцев, индийцев, жителей тихоокеанских островов, народов островов Тонга, австралийцев, древних персов, древних египтян и северных народов Европы; у японцев, индийцев, австралийцев, древних римлян и древних египтян эти праздники продолжались три дня». — 145 —
|