|
[111] Творения блаженного Феодорита Киррского. М. 1859. Т. 6. С. 734–735. [112] Жак Провонша. Реальна ли смерть? Издательство «Источник жизни».1994.С. 43. [113] Реймонд А. Моуди. Жизнь до жизни. Жизнь после жизни. «София» Киев. 1994. [114] См. Серафим (Роуз), иеромонах. Душа после смерти. М. Издательство Сретенского монастыря. 1997. [115] Серафим (Роуз), иеромонах. Душа после смерти. М. Издательство Сретенского монастыря. 1997. С. 17. [116] Жак Провонша. Реальна ли смерть? Издательство «Источник жизни».1994.С. 20–34. [117] Пробудитесь! 8. 07. 1998. С. 31. Если строго следовать этой логике, то получается, что если Лазарь смог вернуться, то он просто не был мертвым, а испускал «приятные запахи»! [118] В начале было Слово… «Источник жизни». Заокский. 1993. с. 93. [119] В начале было Слово… «Источник жизни». Заокский. 1993. с.424. — Ну не могли и все тут! Запретили им адвентисты, так что пророки должны равняться на Е. Уайт, а не наоборот! [120] Свт. Григорий Великий Двоеслов. Избранные творения. М. 1999. С. 626–628. К сожалению надо заметить, что некоторые православные богословы сейчас солидаризируются с еретичесим пониманием этих текстов См. Напр. Диакон Андрей Кураев. Раннее христианство и переселение душ. М. 1996. С. 122. [121] Свт. Григорий Великий Двоеслов. Избранные творения. М. 1999. С. 626–628. [122] Н.Варжанский. Доброе исповедание. Православный противосектантский катехизис. М. 1998.С. 333–334. [123] Свт. Григорий Великий Двоеслов. Избранные творения. М. 1999. С. 628. [124] Сторожевая башня. 1.4.1999. с. 17. [125] Клайв Стенли Льюис. Собрание Сочинений. Т. 8. М. 2000. С. 286. [126] В начале было Слово… с. 357. [127] Мы видим, что этими словами Иов ясно отличает душу животных от человеческого духа. [128] «Возможно, смысл этих интересных слов и заключается в упоминании о сохранении памяти о конкретном «я». Не только дар жизни возвращается к Тому, Кто дал его, но и каждая драгоценная личность фиксируется там некоторым образом до дня воскресения. Или, может быть, уместно было бы использовать современную терминологию: «храниться в небесном банке памяти?» Бог помнит, и поэтому у нас есть будущее — жизнь после жизни». Жак Провонша. Реальна ли смерть? Издательство «Источник жизни».1994. С. 76. [129] Как справедливо заметил П.И. Снеговой, «не думаю, что Богу крайне необходимо возвращение к нему духа в виде последнего выдоха умирающего». http://www.iegova.narod.ru/polemica/uvredakcia.htm — 118 —
|