— Сейчас в мире умножаются душевные впечатления. Как научиться не воспринимать их духом? Как они влияют на молитвенное делание? Означает ли обилие душевных впечатлений невозможность преуспевать в молитве? — Святой Симеон Новый Богослов говорит: «Пять наших чувств — это пять окон смерти». Эту же мысль высказывает преподобная Синк-литикия. Поэтому нужно осуществлять контроль над внешними впечатлениями. Многознание и духовная мудрость — разные вещи. Иногда многознание, расширяя поле нашего знания, делает нашу мысль менее глубокой. Поэтому монахи и уходили в пустыни, чтобы избавиться от агрессии внешних впечатлений. Впечатление рождает образ. Образ рождает страсть. Обилие внешних впечатлений похоже на обилие пищи, которое превращается не в мускулы, а в жир. Один богослов говорит: «Есть вид интеллектуального ожирения». — Как Вы определяете волю Божию? — Пока были живы мои духовные руководители, были их благословения, которые я, к сожалению, не всегда исполнял. И в этом заключалась причина всех преткновений. Кроме того, волю Божию можно видеть во внешних ситуациях жизни. — По каким признакам человек может понять, творит ли он свою волю или волю Божию? — Своя воля не дает мира и покоя сердцу, всегда есть какое-то смущение. А когда человек творит волю Божию, глубина его души спокойна. — Какими путями человек приходит к состраданию и неосуждению всех и к внутренней милости? Через какое делание это происходит: через внешнее служение ближнему или через какое-то внутреннее делание? — Другими словами: как научиться любить человека? Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Если ты не любишь, то делай так, как будто бы ты любил. И за твои труды Господь тебе даст любовь». — Какими путями человек достигает исполнения во всем воли Божией? Ясно, что в основном через послушание, но через что еще? Расскажите об этом внутреннем пути. — Через самоотвержение, когда человек заставляет себя делать то, что ему не хочется, когда человек борется с желанием получить наслаждение чем-нибудь внешним в этой жизни. Наслаждение — это взятка, которой наши страсти покупают нашу волю. Если мы отсечем стремление к удовольствиям и наслаждениям, тогда мы легче будем понимать, в чем заключается воля Божия. — Как человек стяжавает благоговение? Есть такие наставления Святых Отцов, что для того чтобы стяжать благоговение, нужно жить рядом с благоговейным человеком. Какой внутренний труд человек должен предпринимать для стяжания благоговения? — 17 —
|