|
[110] Внешняя «печать», несомненно, есть проявление, запечатление внутреннего отчуждения от Христа. Московский священник Николай Карасев рассказывает о таком совмещении внутреннего и внешнего: “Однажды я крестил двух девиц. И у одной из них я увидел на правой руке штамп, на котором было написано “оплачено”. Это был пропуск в один из музыкальных рок-клубов. При дальнейшем выяснении оказалось, что девицы интересуются учением буддизма, так как в клубе его пропагандируют. Когда же я поставил условие: или крещение, или клуб с его песнями и учением, одна из них, у которой был штамп на руке, отказалась креститься и ушла от купели крещения” (Священник Николай Карасев. Аспирантский отчет на тему “Теософия и практический оккультизм”. Рукопись М., 1995. С. 9). [111] Например, Эли Визель, президент “Гуманитарного фонда Эли Визеля”, бывший узник нацистского концлагеря, затем известнейший еврейский писатель, лауреат Нобелевской премии мира (1986 год, вместе с А. Д. Сахаровым), чрезвычайно влиятельный, хотя и теневой, политический лидер Америки, работает по такому адресу: “666. Fifth Avenue, 10th floor, New-York”. Он мог бы выбрать любой другой офис Нью-Йорка. Но он сделал жест — и поселился в «трех шестерках», которые стоят на всех его письмах. А одна популярная московская “целительница”, впрочем, честно называющая себя колдуньей, резервирует такой адрес для писем в свою газету “Магический вестник Аллы Дан”: “117449, Москва, а/я 666”. [112] св.Иоанн Златоуст. Беседы о статуях, 2 // Творения. т.2. кн.1. Спб., 1896, с. 35. [113] Иногда сторонники решительного неприятия налоговых номеров говорят, что документы и предметы с символикой 666 брать нельзя – в отличие от предметов с другой антихристианской символикой – например, советской или масонской. По их мнению, советские документы можно было брать, несмотря на звезды, по той причине.что сами по себе звезды не являются сатанинским знаком и что сам этот символ древнее возникновения масонских антихристианских движений. «Другое дело с 666 – оно всегда было символом сатанистов и никогда не было нейтральным символом. Об этом числе совершенно ясно сказано в Писании как о числе зверя. В этом смысле его нельзя ставить в один ряд с другими нехристианскими символами» (поскольку этот текст не опубликован, а представляет собой внутриздательскую рецензию – имя его автора не называю). Или: «666 - символ не существующий вне христианского контекста» (Боголюбов И. Д. Не спешите каяться за всех. http://www.pravoslavie.ru/shengen/kuraev_inn.htm). Однако это слишком предвзятое мнение. Число 666 появляется на страницах Библии раньше, нежели в ней появляется тема антихриста. Сначала, в Книге Царств это был именно добрый или по меньшей мере религиозно-нейтральный символ. Так что не всегда и не в восприятии всех это есть знак безусловно сатанинский. Этот символ все-таки двузначен: в ветхозаветной части Библии, то есть в той, что авторитетна для иудаизма, это символ удачи, а не символ квинтэссенции мирового зла. — 374 —
|