|
а) Действительно, что всего нужнее нам, как не спасение души? Для чего живем мы на земле? Избра нас Бог прежде сложения мира быти нам святым и непорочным пред Ним (Еф. 1, 4). Мы созданы для того, чтобы представить душу Владыке ее в виде достойном Его святой любви. О том прежде всего и более всего и должны мы заботиться. Каждое существо в мире прежде всего обязано быть тем, чем было создано. И каждый человек прежде всего обязан быть человеком, разумным и верным слугой Бога своего. Грех испортил его природу; богоподобный дух его должен, при помощи высшей, исправлять испорченную жизнь и вести ее к совершенству. Ищите преже Царствия Божия и правды его, и сия вся приложатся вам (Мф. 6, 33). Вот как важно устроение Царствия Божия в душе! Все другое, что нужно нам только на время, для земного пути нашего, подается нам Господом прежде прошений наших, если только заботимся о спасении души. И тело, и окружающие нас предметы назначены служить спасению бессмертной души. Итак, первая забота наша не о них, а о душе; на них остается смотреть только как на средства для спасения души. б) Душа наша так высока по своим свойствам, что все земное в сравнении с нею очень бедно. Христос Иисус, вечная истина, противоположив человеческую душу видимому нами миру, с его красотами и разнообразием, изрек, что весь мир не может вознаградить собою человеку потерю души его: кая польза человеку, аще мир весь приобрящет, душу же свою отщетит? (Мф. 16, 26). В самом деле, как не быть высокой душе нашей, когда она носит на себе образ Божий и образ ума всесовершенного, воли с высшей свободой и мощью? Она крепка и сильна в сравнении со всем видимым уже и потому, что бессмертна. А ее разум как много может обнимать собою! Ее свободная воля чего достигнуть не может? Душа может умом своим обнимать не только мир созданный, но и познавать Бога своего, Бога миров и вечности. Она сердцем своим может беседовать в молитве с Господом и вносить в мир чудодейственную силу молитвы. Силою Искупителя своего она может быть могущественной, как и Он. Веруяй в Мя, – сказал Господь, – дела яже Аз творю, и той сотворит, и больша сих сотворит (Ин. 14, 12). Грех испортил в душе многое: но зато как возвысила ее благодать Духа Святаго! Не весте ли, яко храм Божий есте и Дух Божий живет в вас? (1 Кор. 3, 16) Как же нам не заботиться всего более о нашей душе, когда она так высока по дарам небесным? Как не беречь, как не охранять в себе храма Божия? Как ставить заботу о теле и о земных вещах наравне с заботой о спасении души? Обладание целым миром не может вознаградить потери души. — 198 —
|