Китай. Путь и Православие

44 чжан. Каждодневный выбор

• Что роднее – имя или тело? Чего больше – тела или предметов? Что больнее – обретение или потеря? От сильной любви будут большие утраты. Коль много накопишь – много исчезнет. ЛЦз-44:1
• Зная достаточность, не посрамишься. Умея останавливаться, не погибнешь. Сможешь тем самым тянуть и длить. ЛЦз-44:2

45 чжан. Великое и мир

• Великая завершённость отражает изъяны. В своём применении неразрушима. ЛЦз-45:1
• Великая полнота отражает срединность. В своём применении неистощима. ЛЦз-45:2
• Великая прямота отражает кривизну. ЛЦз-45:3
• Великая смекалка отражает глупость. ЛЦз-45:4
• Великое красноречие отражает бормотание. ЛЦз-45:5
• Подвижность побеждает холод. ЛЦз-45:6
• Покой побеждает жар. ЛЦз-45:7
• Чистота и покой осуществляют исправление нисхождения Небес. ЛЦз-45:8

46 чжан.Воздержание и война

• При наличии Пути в Поднебесной и скаковых жеребцов отправляют для унаваживания полей. При отсутствии Пути в Поднебесной и кобылы, обряженные в боевую упряжь, живут в предместьях. ЛЦз-46:1

Из «Дневника полкового священника» 1904-1905 годы (стр. 291, 235)

«Утром китайский полковник прислал нам, приглаше­ние прибыть к 12 часам на площадь у кумирни, где он в честь нас произведет смотр своей кавалерии. Конечно, все мы отправились.

Наш генерал со штабом ехал верхом, а рядом с ним китайский полковник на маленьком белом иноходце. Седло его покрыто красным сукном, сабля то­же в красных ножнах, и везет ее отдельный оруженосец. Сам полковник весь в шелку, в бархатных сапожках и на голове неизменная шляпа с хвостом и стеклянным шари­ком; его со всех сторон окружает конвой. Как только ста­ли подъезжать к кумирне, полковник вдруг полным карьером заехал вперед и начал скакать перед нашим генералом, выделывая разные фокусы.

На площади уже вы­строилось китайское войско. Все в одинаковой форме: го­лова обмотана черным платком, синяя куртка, спереди свешивается фартук; все это обшито по краям широким красным галуном; на груди и спине — по белому кругу с надписью; на куртке и фартуке тоже разбросаны белые буквы.

Картина открылась преоригинальная: все войско (сотни две) построено в одну линию, люди спешены, при­чем лошадь стоит сзади всадника, повод же надет на ру­ку, ружье у ноги по-пехотному. Среди линии на равных интервалах расположены шесть огромных знамен, аршин по восемь каждое; на них тоже надписи. Шагов на шесть впереди войска стоят человек восемь солдат и трубят нам приветствие в длиннейшие трубы. Полковник подскакал, что-то скомандовал, и все войско сразу присело на кор­точки, взявши ружья на караул, и сидело все время, по­ка наш генерал объезжал линию. На приветствия генера­ла солдаты громко ответили по-китайски. Затем по команде все вскочили, ружья повесили на плечо дулом вниз, сели на лошадей и, выстроившись по трое, со знаме­нами проехали в строю мимо нас домой; трубы все время играли. Вот и все.