Китай. Путь и Православие

• Предельно мягкое в Поднебесной опережает в гонке предельно твёрдое в Поднебесной. ЛЦз-43:1
• Отсутствие наличия проникает в пространство отсутствия. Сущность моя, посредством этого, знает наличие прибыли-пользы в осуществлении отсутствия. ЛЦз-43:2
• Учение не выраженное в словах, прибыль-польза от неосуществления – в Поднебесной редко достигают этого. ЛЦз-43:3

Истинное христианство в мире почти не проповедуется

«Вот что говорит по этому поводу игуменья Арсения (Усть-Медведицкого монастыря):

"Прежде познания я ставила очень высоко и поэтому стремилась передать другим свои познания. Я тогда много говорила, желая иногда в церкви вслух всем сказать какое-нибудь полезное слово, особенно уяснившееся мне во время службы. Мне хотелось передать другим, если можно, всему миру, свои познания. Я готова была взойти на колокольню и оттуда кричать всем: "Спешите, спешите, пока не кончился торг", т.е. работайте над душою, пока есть случай, пока обстоятельства дают возможность потрудиться.

Теперь же я чувствую совсем другое.

Без благодати Божией, действующей в душе и усовершающей ее, одни познания - ничто. Поэтому я все меньше говорю и прихожу к такому состоянию, что не нахожу, что сказать. К этому состоянию влечет моя душа. Я молюсь за ближнего и нахожу, что это большое благо.

Так хорошо чувствуется, когда молишься о спасении кого-либо и отдашь спасение этого человека в руки Божии".

О том же пишет и схиархимандрит Софроний: "Кто познал на опыте величие и трудность христианского пути, тот раздирается двумя чувствами: одно из них - горячее желание всем познания Истинного Бога и света вечного бытия; другое страх, а что если призываемые не понесут тяготы испытаний. Вот почему он в большей мере обращается к Богу с молитвою о спасении всех и каждого, чем к проповеди. Истинное христианство в мире почти не проповедуется потому, что проповедь эта превосходит силы (призываемого) человека".

"Все меньше становится у меня вкуса и веры к словесным методам воздействия, вообще к словам", - пишет про себя о. Александр Ельчанинов.

Таким образом, молитва за ближнего есть всегда верное и часто более действительное средство, чем слова научения, увещания или вразумления.

Здесь следует упомянуть об одном случае из жизни старца Силуана: он много молился ночью, чтобы Господь благословил предстоящую ему встречу с приезжим братом.

Вот пример, которому мы должны следовать молиться перед началом каждой беседы, важной для нас или нашего ближнего. При этом хорошо обдумать заранее и тему беседы, чтобы она принесла наибольшую духовную пользу». Н.Е. Пестов «Поучение и вразумление ближних».