Твой ангел-хранитель

Я не Лао-Цзы, но рискну продолжить приве­денный выше отрывок: терпение без любви есть терпимость. Или, проще говоря, кто любит (ближ­него), тот не нуждается в терпимости.

Одним из наиболее ужасных отростков терпи­мости является антиавторитарное воспитание, из-за воздействия которого мы страдаем до сих пор. Я считаю эту форму педагогической деятельности наиболее лишенной любви и мыслей со времен изобретения пояса девственности.

Разумеется, намного удобнее быть антиавтори­тарным, чем следовать действующим правилам хорошего воспитания. Каждый отец, каждая мать, каждый воспитатель знают, чего стоит придер­живаться принятых намерений. Промахи неизбеж­ны и нормальны, потому что мы не роботы. Но эти промахи ничего не изменяют в основной и необходимой линии разумного воспитания, кото­рое мы обязаны обеспечить нашим детям. Оно является дальнейшей формой любви. Воспита­ние без любви есть террор, дрессура и ужас, вы­живание самого низкого упоения властью. Воспи­тание с любовью, но без строгости есть инертность, расхлябанность и проекция собственной потребности в любви. Как то, так и другое ведут тяжелым последствиям для детей. В дискуссиях с молодыми слушателями моих докладов меня ча­сто спрашивали об авторитарности, и я всегда устанавливала, что молодые люди ничего не име­ют против авторитарности, если она действительно исходит от того, кто имеет авторитет. Еще никогда примеры не пользовались таким спросом, как се­годня, и никогда они не были так редки.

Вопрос «Кого я должен взять себе в пример?» — это вопрос, который я воспринимаю всегда со стыдом, потому что мне приходит на ум только господин фон Вайцзеккер, а мне хотелось бы иметь еще хотя бы одно имя, которое принадле­жит человеку моложе 60 лет.

Где же они, рано созревшие личности, кото­рым мы удивлялись в их двадцать — тридцать лет, революционеры, сопротивление которых вытекало бы не из капитального оппортунизма, но из глу­бокого понимания справедливости, любви к прав­де и тоски по совершенству и красоте?

Экономическое чудо и последовавшее за ним всеобщее благосостояние, по-видимому, никому не принесли блага, потому что для всех тонкие формы любви к ближнему оказались лишними. Следствием стало все усиливающееся обнищание, отчасти связанное с безработицей, и дальнейший Расцвет бездумной политики ограниченного набора в высшие учебные заведения. Сколько невеже­ства нужно проявить, чтобы предназначить ученика в специалисты по медицине, психологии, судо производству и другим областям знания, которые могут применяться только в связи с интуицией и только на основании его блестящих средних оценок.