Да, Я ЕСМЬ Великий Божественный Направитель, и сейчас я направляю в проявление оттиск мандалы, которую вы видите перед собой. Я опечатываю ее в чакре горла, чтобы вы могли произносить указы, содержащие законы, переданные вам вашим собственным Я Христа и Я ЕСМЬ Присутствием, для исцеления, для приведения в действие всепоглощающего священного огня. Великий Божественный НаправительВо имя возлюбленного могущественного победоносного Присутствия Бога, Я ЕСМЬ во мне, моего истинно собственного возлюбленного Святого Я Христа, Святых Я Христа всего человечества, возлюбленного Великого Божественного Направителя, возлюбленного Ланелло, единого Духа Великого Белого Братства и Матери Мира, элементальной жизни - огня, воздуха, воды и земли! Я прошу дать божественное направление всем моим делам, деятельности Саммит Лайтхауза, правительств всех наций, деятельности Вознесенных Владык, миров бесконечных: 1. Великий Направитель, приди, Своим лучом охрани, Домой меня отведи, Любовью своей награди. Рефрен: Синий твой пояс меня охраняет, Свет каменьев его сияет. Укрась и окружи меня, Светом своей молитвы храня. 2. Нас едини, ежечасно храни. Силой солнечной бесконечной Дай мне быть, освободи Ныне меня и навечно. 3. Благословенный Владыка Р., Рядом ты, а не вдали. Силу Бога пошли, как дар, Светом лучистой звезды надели! 4. О Направитель, святой, Чистую Мудрость мне дай, Сила твоя со мной, Выстоять мне помогает! 5. Свет, пребудь во мне, Цельность мне даруй. Знамя свободы, приди, Душу мою формируй. И в полной вере я осознанно принимаю это явленным, явленным, явленным! (3х) здесь и сейчас в полную силу, длящимся вечно, всемогуще действенным, постоянно расширяющимся и охватывающим мир до того часа, когда все вознесутся в свет и станут свободными! Возлюбленный Я ЕСМЬ! Возлюбленный Я ЕСМЬ! Возлюбленный Я ЕСМЬ! 15. Возможность Авангарду света мы несем дар Божественной возможности освобождения. Благодаря великой открытости духа, что является верным признаком наследников Христа, примите его, бросая вызов механистической инерции праведников и механической праведности поддельного человека, который, храня верность букве закона в церкви и государстве, в то же время предает Дух Господень в Его благословенных детях. Неприятно видеть, как брат ополчается против брата. Мы допускаем, что восприятие и предпочтения людей существенно различаются; однако первое можно расширить, а последние изменить. Но во многих случаях человеческие привычки склонны защищать свои позиции, независимо от того, верны они или нет, и требуется надежное руководство свыше, чтобы люди могли обрести видение, необходимое для отделения золота человеческого опыта от шлаков. — 60 —
|