|
Теперь медитация на дыхании… Визуализируйте Поле заслуг. Скажите себе: “Из-за того, что я не верил в карму, не сформировал в себе убежденность в существовании кармы, с безначальных времен и по сегодняшний день я вкушал “сладкий яд”. Несмотря на то, что я хочу быть счастливым, я не создаю причин для счастья. Несмотря на то, что я не хочу страдать, я не развиваю в себе убежденность в карме и продолжаю создавать себе причину для страданий. Сегодня я обращаюсь к Вам, все Будды и Бодхисаттвы, с просьбой об очищении от всех препятствий, которые мешают мне достигнуть реализации в медитации на карму, а также с просьбой о благословении, чтобы я смог скорее развить в себе убежденность в карме. Прошу вас об этом от всего сердца.” Из Поля Заслуг сначала исходит белый свет и очищает вас, потом исходит желтый свет, который благословляет вас. 11 ПОЛОЖЕНИЙ АНАЛИТИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ: 1. Карма — это нечто определенное. Первые четыре положения + это четыре характеристики кармы. На них нужно медитировать более подробно. По мере того, как вы будете развивать всё большую убежденность в этих четырех характеристиках, вы будете всё больше полагаться на карму. Ваше поведение изменится. Начните с того, что какую бы карму вы ни создали — позитивную или негативную, — она совершенно определенным образом даст результат. Если вы посадите в землю зерно перца чили, то из него совершенно определенно вырастет перец чили. Если вы посадите в землю зерно яблони, то совершенно точно из него вырастет яблоня. Точно так же, если в силу своего негативного ума вы совершитё какие-то негативные действия, то какими бы они ни были, со стопроцентной уверенностью можно сказать, что они дадут негативный результат. Итак, развивайте в себе убежденность в том, что карма — это нечто определенное: если я не хочу страданий, я не должен создавать причину страданий от негативной кармы, а если я буду совершать позитивные действия, создавать хорошую карму, то это приведет совершенно точно к положительным последствиям, поэтому карма — это нечто определенное. Если вы не нарушите законов той или иной страны, то вам не придется нести наказание (наказание не предопределено). Иногда удается обмануть закон и избежать преследования по закону. Но с кармой такое невозможно. Это всё равно, что принимать яд: если вы выпили отраву и после этого не приняли противоядие, то совершенно точно выпитый яд приведет к очень плохим последствиям. Но если вы принимаете хорошее лекарство, то совершенно определенно реакция вашего организма на него будет положительной. Поэтому скажите себе: “Я должен быть умным, а не глупым!”. — 99 —
|