|
Медитация на карму — это сама по себе практика Дхармы. В чем цель практики Дхармы? Она нужна для того, чтобы принести счастье и устранить страдания. Ваши страдания и ваше счастье созданы не Богом. Это создано вашими собственными действиями. Если вы поступаете негативно, то, с точки зрения кармы, будете иметь дело с негативными последствиями своих поступков, а позитивные действия принесут позитивные последствия, ибо наше собственное поведение есть творец нашего собственного счастья и нашего собственного страдания. В настоящий момент мы страдаем, потому что считаем “сладкий яд” чем-то полезным для нас. Мы продолжаем вкушать эту отраву. Хоть мы и говорим, что сладкий яд вреден, мы всё равно продолжаем его принимать. Почему? Дело в том, что на самом деле мы не понимаем механизма действия этой сладостной отравы, не знаем, каким образом яд причиняет нам вред. Медитация на карму подобна пониманию всего механизма вредоносного воздействия “сладкого яда”. Существует несколько медитативных уровней осознания кармы. Будда сказал: “Сначала воздержитесь от вредоносных действий…Во-вторых, воздержитесь от вредоносных мыслей. В-третьих, устраните все ложные взгляды”. — I уровень. Аналитическая медитация на карму естественным образом изменит ваше поведение. Ваше поведение станет безвредным. На первом уровне практики кармы мы воздерживаемся от дурных действий и накапливаем добродеяния. — II уровень. Когда мы видим, что источником нашего страдания являются наши омрачения сознания: гнев, зависть, алчность и т. д. — мы начинаем уменьшать их количество. Это средний уровень практики кармы, а следовательно, и Дхармы. На этом уровне мы делаем упор на понимание источника страдания и поэтому уменьшаем количество своих омрачений. — Ill уровень. В конце концов мы устраняем все ложные воззрения и неведение, которое является источником всех наших клеш. Такова последовательность Учения Будды. Имеется 11 основных положений в аналитической медитации на карму. Сейчас Майя их будет зачитывать одно за другим, а я дам на них комментарий. Сядьте в медитативную позу. Сначала мы займемся медитацией на дыхании. Попытайтесь запомнить эти 11 положений. Всё Учение о карме, которое вы будете получать, включайте в эти 11 положений, тогда объем материала вашей медитации на карму будет увеличиваться, это — свидетельство богатства медитации на карму. В противном случае, вся ваша медитация на карму будет сводиться непосредственно к этим 11 положениям, и через пять минут вы уже будете её заканчивать. Это будет очень убогая медитация. Медитацию на карму можно расширить до невероятных размеров. Она станет очень обширной, очень глубокой, если вы захотите. А при желании вы можете её предельно сжать, и она становится очень лаконичной, краткой. Когда вы научитесь делать медитацию на карму как в обширном варианте, так и в кратком, вы превратитесь в настоящего мастера этой медитации. И выработанные в этой медитации навыки, те же самые навыки, вы должны использовать во всех других аналитических медитациях. — 98 —
|