«Шея» возвышается над горой Меру на двадцать пять тысяч йоджан, «лик» — на пятьдесят тысяч йоджан и «венчающая выпуклость на макушке» — на двадцать пять тысяч йоджан; все вместе они составляют сто тысяч йоджан. Эти [три части: шея, лик и венчающая выпуклость] не имеют материального облика, названия же «шея» и т. д. используются для того, чтобы обозначить их воображаемые формы. Эти наивысшие уровни [мировой системы] состоят только из самых тонких элементов, тогда как нижние уровни состоят из грубых элементов: земли, воды, огня, ветра и пространства. [На высших уровнях] самых грубых элементов нет; [на верхней части горы Меру] из пяти элементов остаются только два последних: ветер и пространство. Соотношения [верхних частей горы Меру] соответствует пропорциям человеческого тела: шея — шесть пальцев, лицо — пядь, а расстояние от лба до макушки — шесть пальцев. Все вместе равняется одному полному локтю. Таким образом, два локтя [это расстояние] от пояса [человека] до его макушки. Середина зеленая, восток синий, север белый, юг красный, а запад желтый. Каждая часть сложена из драгоценностей. Середина горы Меру зеленого цвета; восточная сторона — синяя; северная — белая; южная — красная; западная — желтая. Каждая часть сложена из драгоценных камней: изумруда, синего берилла, хрусталя, рубина и топаза. Эти драгоценности представляют собой грубые элементы, образованные из шести [исходных] элементов: пространства, ветра, огня, земли, воды — и всепроникающей исконной мудрости. С [края] широкой верхней плоскости свисают пять неразрушимых концентрических ограждений; кнаружи они всё длиннее. Ширина вершины горы Меру — пятьдесят тысяч [йоджан]. Основание (где гора соприкасается с <полу>сферой земли) насчитывает в ширину шестнадцать тысяч [йоджан]. Таким образом, очертаниями гора Меру похожа на фарфоровую чашку с широким верхом. С краев этого широкого верха, словно декоративные занавеси, свисают концентрические ограждения, полностью окружающие гору. Чем дальше от края эти ограждения, тем они длиннее, причем самое крайнее находится на одном уровне с вершиной горного хребта Прохлада. Вследствие этого свет солнца и луны не попадает на континенты, лежащие внутри этого ограждения. Однако населяющие их люди пользуются собственным естественным светом. (Подробное описание этих континентов будет дано ниже). Прославленный Цуглаг Тренгва учил, что центральное из пяти [ограждений] горы Меру напоминает главную ось, а остальные четыре свисают вниз, создавая очертания пятиконечной ваджры. — 90 —
|