Скажите себе: «Будда действительно показал абсолютную истину. Он на самом деле Просветлённое Существо. В силу великого сострадания он поделился с нами своим постижением. Благодаря доброте моего коренного Гуру я понял эту драгоценную истину. Какое невероятное благословение!» Сострадание появляется из понимания того, что хотя все существа наделены совершенной природой Будды, они мучаются от невообразимых страданий из-за её неведения. Когда осознана пустотность, вам открывается бессмысленность самсары, и у вас естественно появляется отречение, преданность и сострадание. Постижение того, что страдание и его причины происходят из двойственных цепляний концептуального ума ведёт к состраданию. Подумайте так: «Пусть все существа освободятся от страдания и его причин. Пусть я приведу их к состоянию полного просветления». Обет Бодхичитты - это наивысшая из мыслей. «Воззрение пустоты, лишённое сострадания, Не соприкасается с высшим Путём». Понимание непостоянства, отречение, преданность, любовь и сострадание - это качества осознавания. Они показывают, что вы на верном пути. Подумайте также о кармическом законе причинно-следственной связи. Если вы способны смотреть на несколько шагов вперёд, то будете иметь прогрессивный взгляд на жизнь. Если же вы мыслите негативно, то и ваши жизненные воззрения будут такими же. Имейте в виду, что все ваши мысли, слова и действия имеют последствия. Негативные мысли весьма влиятельны. До тех пор, пока длится ваша злость, весь мир будет казаться злым и враждебным. Смерть в состоянии сильной ненависти безусловно приведёт к очень плохому перерождению. Только осознавание пустотности растворяет мысли трёх эмоциональных ядов. Если вы что-то любите, то это страсть; если вам что-то не нравится, - это ненависть; отсутствие всякого мнения или оценки - это тупость. Все положительные, отрицательные и нейтральные мысли загрязнены тремя эмоциональными ядами и несут в себе самсарные зачатки. До тех пор, пока у вас имеются мысли, вы неразлучны с кармическими причинами и следствиями. Ваша карма перестанет накапливаться только тогда, когда вы достигнете стабильности в пробуждённости осознавания. Изначально свободное осознавание находится за пределами кармы. Но до тех пор, пока вы от него отвлекаетесь, вы продолжаете создавать свою карму. Иногда практикуйте аналитическую медитацию и лично убедитесь в пустотности явлений и своего «Я». Удостоверьтесь в том, что они только кажутся существующими, а на самом деле не существуют. Поразмыслите над появлением, пребыванием и исчезновением вещей и ума. — 32 —
|