Откровения Блаженных Отшельников

Развивайте эту мотивацию Бодхисаттв в начале каждой сессии. Сущность Бодхичитты, или пробуждённого ума, - это осознавание пустотности, тогда как её проявление - это сострадание.

Затем развивайте тантрическое отношение, думая: «Всё видимое, слышимое и мыслимое - это проявление осознавания. Всё это -безграничная чистота».

ПРИЗЫВАНИЕ КОРЕННОГО ГУРУ

Над своей головой вы представляете белый лотос с сотней тысяч лепестков, поверх которого лежит солнечный диск и лунный диск. На этом восседает ваш великолепный коренной Гуру. Вы можете визуализировать его как в нормальном облике в монашеских или тантрических одеяниях, так и в форме Самантабхадры, Ваджрасаттвы, Гуру Ринпоче, Лонгченпы или другого мастера или божества. В любом случае, всегда воспринимайте его в своей сущности как настоящего Будду.

В Дзогчене молитва к коренному Гуру осуществляется с пятикратным отношением: коренной Гуру воспринимается в качестве Дхармакаи Будды; его активности воспринимаются как деяния Будды; его доброта к вам считается большей, чем доброта Будды; Гуру считается воплощением всех объектов прибежища; молясь Гуру с таким отношением, реализация зарождается в уме без использования других методов. Вы можете произносить традиционную молитву:

ПАЛДЭН ЦАВЭЙ ЛАМА РИНПОЧЕ

ДАГИ ЧИВОР ПЕМЕЙ ДЭН ЩУГ ЛА

КАДРИН ЧЕНПО ГОНЭЙ ДЖЕ СУНГ ТЭ

КУ СУНГ ТУК КЬИ НГОДРУБ ЦОЛ ДУ СОЛ

«Драгоценный и великолепный коренной Учитель,

Снизойди на лотосовый трон поверх моей головы.

Прими меня в силу своей великой доброты,

И даруй сиддхи Тела, Речи и Ума».

После этого вы можете повторить 3, 21 или 108 раз «А ЛАМА КХЬЕН НО», что означает «Гуру, думай обо мне!» В конце этой рецитации представляйте получение четырёх посвящений, умоляя Гуру следующим образом:

ДУСУМ САНГЬЕ ТАМЧЕЙ КЬИ НГОВО КУЩИ ДАГНЬИ ПАЛДЭН ЛАМА ДАМПА ЛА СОЛВА ДЭБСО.

ЗАБЛАМ ГЬИ ТОКПА КХЬЕПАР ЧЕН ГЬЮ ЛА КЬЕВАР ДЖИН ГЬИ ЛАБТУ СОЛ.

КАДАГ НЭЛУК КЬИ ТОКПАР ДЖИН ГЬИ ЛАБТУ СОЛ.

ЦЕ ДИ НЬИ ЛА О СЭЛ ДЗОГПА ЧЕНПО ЛАМ ЧОК ТАРЧИН ПАР ДЖИН ГЬИ ЛАБ ТУ СОЛ.

«Сущность всех Будд трёх времён, владыка четырёх Кай, великолепный святой Гуру, я молюсь Тебе. Даруй своё благословение, чтобы в моём бытие родилась особая реализация глубокого пути. Благослови, чтобы я постиг естественное состояние изначальной чистоты. Благослови, чтобы в этой самой жизни я завершил высший путь светоносного Великого Совершенства».

Читая эти строки, представляйте, как из белого слога ОМ во лбу Гуру исходит белый свет и входит в чакру вашего лба. Посредством этого вы получаете посвящение Сосуда. Из красного слога Ах в горле Гуру исходит красный свет и входит в вашу горловую чакру. Этим самым вы получаете Тайное посвящение. Из синего слога ХУНТ в сердечной чакре Гуру исходит синий свет и входит в вашу сердечную чакру. Силой этого вы получаете посвящение Мудрости Праджни. Из оранжевого слога ХО в пупочной чакре Гуру исходит оранжевый свет и входит в вашу пупочную чакру. Посредством этого вы получаете посвящение Драгоценного Слова.