Практика необычной Гуру-Йоги

Итак, медитируя на Прибежище, сначала нужно задуматься о следующем: мои сегодняшние проблемы — это ничто по сравнению со страданиями, которые я буду испытывать в низших мирах. Я уже создал полную причину для того, чтобы там переродиться. Если зерно кармы оросит вода и будут созданы необходимые условия, оно прорастет, и вы попадете в низшие миры. Вовсе необязательно, чтобы ад находился где-то очень далеко отсюда. Вполне возможно, до него рукой подать. Ад — это проявление ваших кармических результатов. Для одних людей какое-то место — прекрасная мандала, для других — ад.

Если вы переродитесь в низших мирах, то вы очень долго будете лишены возможности практиковать Дхарму. Скажите себе: если я не приму Прибежища, то с точностью до восьмидесяти процентов попаду в ад. Если же в моем сердце будет Прибежище, то у меня есть все шансы снова родиться человеком. Это первый уровень Прибежища. ПРАКТИКА НЕОБЫЧНОЙ ГУРУ-ЙОГИ

Второй уровень Прибежища — это страх перед сансарой. Я уже очень подробно об этом говорил и повторяться не буду. Итак, вы обращаетесь к Будде, Дхарме и Сангхе с просьбой защищать вас жизнь за жизнью и освободить от страданий сансары. В следующей строчке говорится, что ради блага своих матерей вы станете Гуру-Йидамом и приведете всех живых существ к великому просветлению Гуру-Йидама. Эти слова относятся к порождению бодхичитты. Это я вам тоже уже объяснил в прошлый раз. Вы порождаете в себе бодхичитту — желание достичь состояния будды, чтобы приносить пользу живым существам.

(5) Ради блага всех матерей — живых существ я быстро, быстро, уже в этой жизни, достигну состояния изначального Будды — Гуру-Йидама. На это я тоже дал детальный комментарий.

(6) Я избавлю всех матерей — живых существ от страданий и приведу их к великому блаженству Просветления. Ради этого я вступлю на глубинный путь Йоги Гуру-Йидама. Это мы также уже обсудили. Это строфа относится к порождению бодхичитты, а также в ней заключены уникальные качества практики Гуру-пуджи.

(7) ОМ АХ ХУМ. Смотрите дальше по тексту. ОМ символизирует ваджрное тело, АХ — ваджрную речь, ХУМ — ваджрный ум. ОМ АХ ХУМ — это краткая, но очень мощная мантра, которая используется для благословения подношения.