|
Когда вы получите наставления в полном объеме, то сможете удалиться в горы и практиковать десять сокровенных сокровищ Кадампа. Сейчас вы пока к этому не готовы. Если вы уйдете в горы сегодня, то будете сидеть там, как глупый олень. Почему олени не достигают реализаций, живя в горах? Потому что у них нет знаний о том, как тренировать свой ум. Мне не хотелось бы, чтобы мои ученики превратились в «оленей». Таких светловолосых, с большими носами, вызывающих ужас у обычных оленей, которые в отличие от вас, могут питаться травой, тем самым имея по сравнению с вами больше преимуществ. Пока не пришло ваше время, получайте наставления и не теряйте вдохновения. Я тоже не теряю вдохновения: во мне постоянно присутствует желание убежать из России и уйти медитировать в горы. Меня останавливают только мысли о вас. И даже несмотря на эти мысли, мне иногда хочется повесить за спину «ваджру неблагодарности» и уйти, невзирая на ваши жалобы. Неважно — ваджру за спину! Это может произойти, так что не доверяйте мне полностью. Не думайте, что я буду с вами всегда. Но пока я с вами, используйте меня. Помнить о том, что я могу уехать, для вас полезно. Это заставит вас использовать отпущенное нам время с умом. Но не волнуйтесь, я покину вас в положенный срок, когда дам вам полное учение по Гуру-пудже и Шести Йогам Наропы, а также комментарии к практике ясного света согласно учению Ваджрапани и к практике Махамудры. Я уеду, если осознаю, что моя медитация в горах в будущем принесет пользу большому количеству людей. Возможно, я проведу в горах Дхарамсалы десять или пятнадцать лет, а потом вернусь к вам. А, может быть, я буду медитировать здесь. Это зависит от советов Его Святейшества. Лично для моей пользы мне лучше быть в Дхарамсале, так как мне необходимо получать учение от Его Святейшества Далай-ламы. Но я сделаю выбор, исходя из общего блага... Я говорю вам это с тем, чтобы вы помнили, что все в этом мире непостоянно. Но даже если я уеду, мое учение останется с вами. Вернемся к строфе 1 коренного текста. — 23 —
|