|
Используйте сначала методы Дхармы для решения мирских проблем. Настоящая Дхарма не предполагает решительного отречения в начале пути, это неверно. При разрешении каких-либо проблем мы часто совершаем скоропалительные поступки и тем самым создаем все новые и новые, порой, неразрешимые проблемы. Это похоже на то, как дырки на платье вы латаете из этого же платья, в результате появляются все новые и новые дырки. Такой метод лишь создает, а не устраняет проблемы. Я советую вам использовать мудрость буддизма. Живите и делайте все свои дела честно, и пусть они несут благо не только вам, но и всем окружающим. Там, где есть взаимовыгодное сотрудничество, там все дела и бизнес в том числе, никогда не кончатся. В Тибете говорят: в делах имейте партнера, которому можете доверять на 90%, меньше - нельзя. Но никогда не доверяйте на 100%. Всегда существует опасность, что он пойдет по ложному пути. 10% вашего недоверия используйте для анализа его действий, не доверяйте только его словам. Если он совершает ошибки, то сначала его поправляйте. Также у нас говорят: в начале будьте жестким, а в конце мягче. Согласитесь, что чаще бывает наоборот. Итак, все наши действия направлены на избавление от страданий и обретение счастья. Но, к сожалению, мы толком не знаем истину страданий. Мы знаем лишь о небольшой поверхностной ее части и именно от нее пытаемся избавиться. Поэтому Будда говорил: попытайтесь понять, что такое страдание в целом. В Благородной Истине Страданий говорится о трех уровнях страдания, испытываемых нами. Мы знаем лишь первый уровень и пытаемся избавиться от него, не понимая, что это невозможно, т. к. два других уровня являются основой для первого. Первый уровень страданий называется страданием от страданий (боль от холода, огня, сильного урагана и т. д.). А что есть другие виды? Приведу пример. В древности считали, что болеющим туберкулезом достаточно избавиться от внешних признаков болезни (кашель, лихорадка, температура), и человек здоров. Что же на самом деле представляет туберкулез, никто не знал. Они не знали, что истинная причина страдания - это и есть туберкулез, а не кашель, лихорадка, температура. Временами удавалось избавиться от внешних признаков болезни, но затем опять все возвращалось, потому что не устранялась основная причина заболевания. Также обстоит дело и со страданиями ума. Существует множество видов страданий, это все симптомы нашей умственной болезни. Наш ум стра-дает от болезни, вызванной омрачением. Пока у нас имеются загруженные совокупности, мы подвержены страданиям. А они, в свою очередь, возникают в результате загруженной кармы. Это и есть основа страданий. И чтобы устранить страдание, вы должны устранить именно эту основу. — 21 —
|