|
Седьмое преимущество: б лагодаря преданности Гуру вы не попадете в низшие миры. В момент смерти можно ничего не бояться. Обратитесь к Ламе Лобсангу Тубвангу Дордже Чангу, которого вы вначале визуализируете перед собой, примерно с такими словами: «Лама Лобсанг Тубванг Дордже Чанг! Я умираю. Благословите меня, чтобы я смог переродиться там, где сумею быть полезным для живых существ и где смогу встретиться с Вами». Лама Лобсанг Тубванг Дордже Чанг уменьшается в размерах и опускается на вашу макушку, а потом – по центральному каналу – достигает вашего сердца. Всё это время вы читаете одну из его мантр – Мигцем , мантру Будды Шакьямуни и мантру Будды Ваджрадхары. При этом не надо говорить слов «хи» и «пхэт», как при обычной практике Пхова (перенос сознания). Просто читайте мантру Учителя и уходите из этого мира. Лучше всего – так уходить. Это и есть, по сути Пхова , перенос сознания. Что это за перенос? Ваше сознание переходит из этого тела в другое тело посредством техники Пхова . Есть много способов переноса сознания. Здесь мы говорим о переносе с помощью практик почитания Учителя и принятия Прибежища. Есть Пхова , то есть перенос сознания, осуществляемый с помощью развития Отречения, Бодхичитты, с помощью мудрости постижения Пустоты и тантрических практик с использованием йоги ветров. Но все более высокие техники Пхова – трудны. Для вас подходят первые два вида практики Пхова : техники переноса сознания на основе принятия Прибежища и почитания Учителя. Вам трудно заниматься духовной практикой, даже пока вы ещё живы. Тем более трудно вам будет практиковать во время смерти. Поэтому, пока вы живы, надо постараться взрастить чистую преданность Гуру. Если у вас есть чистая преданность Гуру, и ваш Учитель видит, что вам грозит опасность перерождения в низших мирах, он может специальными приемами очистить вас от массы неблагоприятной кармы, которая может привести к вашему дурному перерождению. Это возможно, если у вас есть исключительная вера в своего Гуру, такая сильная, что даже если он станет вас ругать или бить, унижать, оскорблять, вы смиренно примете все, и тогда каждое слово Учителя устранит поток вашего сознания от миллионов негативных кармических отпечатков. Даже если вы скромный человек, не совершаете ошибок и помогаете другим, но Учитель всё равно вас ругает, – значит, есть на это причина. Но не нужно думать, что если Учитель вас ругает, то вы – особенный человек. В тех случаях, когда вы совершаете ошибки и плохо ведете себя, Учитель ругает вас, чтобы остановить вас от создания негативной кармы. — 107 —
|