Возвращая память назад, человек вновь переживает боль и ужас, которые он испытывал, когда расставался с жизнью. Когда вы переживете момент смерти несколько раз, вы поймете, каким огорченным может быть человек, но этим вы поможете ему преодолеть страх смерти. Я сам умер в 1930 году во время операции, но вернулся назад. Многие люди испытывали это, но не обращали внимания. Они умирали и возвращались снова. Им не верили, и они больше не говорили об этом. Неправда, что тетан в прекрасном состоянии выходит из тела и потом совсем не заботится о нем. Он не уходит далеко от тела и от своей прошлой жизни и не забывает о них. В подтверждение вышесказанного был получен материал случая, когда бедняга, выйдя из тела, сделался совершенно сумасшедшим и просто вышиб потроха из другого, который убил его. Это делает теорию о духах очень популярной. Конкретное поведение после смерти у разных людей бывает различным. На определенном уровне сознания человек может уйти далеко от тела. "Мне все равно, я не хочу больше так существовать, я был несчастен всю жизнь..." Другой, полный сил и здоровья, умирает насильственной смертью, очень расстраивается и, пролетая полстраны, вселяется в тело ребенка. Если человек умирает неожиданно, он хочет увидеть родственников и друзей. Как ведут себя тетаны, когда они внезапно теряют тело? Так же, как и люди. Они "висят" среди людей, ищут беременную женщину или находятся вблизи приемных отделений травматологии, чтобы быстренько "вселиться" в тело без сознания. Другой феномен смерти состоит в том, что тетан будет оставаться возле тела, пока оно совершенно не разрушится. Когда люди хотят, чтобы с их телом поступили так, а не иначе, будет мудро исполнить их желание" (157). К девятой главе Мы очень благодарны всем предшественникам, той роли, которую они сыграли, добывая знания, на которые мы способны теперь опираться, но должны признать, что это уже история. Рассмотрим статью сподвижницы Е.П.Блаватской Анни Безант "Что такое теософия?" (13). "Итак, теософия дает основные правила поведения, правила, годные к применению в жизни, она выставляет говорящие человеческой мысли и человеческому чувству высокие идеалы, которые постепенно поднимают человека из бедствия, печали и греха. Ибо грех, бедность и несчастье - плоды невежества, а невежество - причина зла... Ваши печали будут побеждены мудростью, ибо ваша сокровенная природа - радость. От нее вы изошли и к ней же вернетесь". "Прекрасно, - скажет читатель, - но это опять поучение мудрых, а что же делать мне практически для этого?" Читать, вникать, побеждать невежество... но интеллектуал - не эквивалент "счастливый и здоровый человек". И как проверить истинность излагаемых теософами сентенций? Надеюсь, мне не следует повторять, ответ Вы теперь знаете сами. Добавлю лишь, что в дианетике открыт источник внутренних голосов, отсюда становится понятен и феномен различного рода "контактеров". — 454 —
|