|
Такова проблема, которая встает на пути воли. Потому что человек, который работает на пути воли — прилагает усилия, практикует методы, использует техники, делает все возможное — должен накопить определенное чувство «я есть»: «я самый-самый, особенный, необычный. Я делаю все возможное — аскетизм, пост, садхана. Я сделал так много». Когда вы идете путем воли, вы должны быть очень-очень наблюдательными относительно эго, потому что эго должно прийти. Если вы можете наблюдать эго и не накапливать эго, тогда не нужно сдаваться — потому что эго нет, вам нечего сдавать. Вы должны понять это очень-очень глубоко. И когда вы понимаете — пытаетесь понять Патанджали — это самое основное. Если вы прилагаете свои усилия постоянно в течение многих жизней, эго должно возникнуть. Вы должны быть очень наблюдательными. Вы должны работать, вы должны приложить все возможные усилия, но не накапливайте эго. Тогда не нужно будет никакой сдачи; вы сможете поразить цель без сдачи. Этого будет не нужно, потому что болезни не существует. Если эго существует, тогда возникает потребность в сдаче. Вот почему Патанджали говорит — после того, как он сказал об интенсивности, искренности, тотальном усилии, он внезапно говорит: Ишварапранидханатва: Успеха достигают и те, кто сдался Богу. Если вы чувствуете, что вас постоянно преследует неудача, тогда помните, что в этом виновато не божественное. Поражение происходит из-за вашего эго, откуда была послана стрела, из источника вашего бытия, что-то происходит именно там — отклонение. Там скапливается эго. Тогда существует только одна возможность — сдайте его! Вместе с ним вы потерпели такое тотально поражение, столькими способами. Вы делали и то и это, вы пытались делать и то и это и терпели поражение за поражением. Когда разочарование становится окончательными, и вы не можете увидеть, что делать дальше, Патанджали говорит: «Теперь сдайтесь Богу». В этом смысле Патанджали очень редок. Он не верит в Бога; он — неверующий в Бога. Бог эго тоже метод. Патанджали не верит ни в какого Бога, в то, что существует какой-то Бог. Нет, он говорит, что Бог это метод. Те, кто потерпел поражение, этот метод существует для них — последний. Если вы потерпели поражение и в этом, тогда другого выхода нет. Патанджали говорит, что дело не в том, существует Бог или нет; это вообще не важно. Важно то, что Бог существует гипотетически. Без Бога было бы трудно сдаться. Вы бы спросили: «Кому?» — 57 —
|