Это совершенно иная концепция. Христианский Бог кажется вам очень жестким диктатором, который господствует над всем существованием. Патанджали более демократичен — никакого деспота, никакого диктатора, никакого Сталина, никакого царя, сидящего на вершине на троне, у которого есть только один рожденный сын Христос и апостолы, сидящие вокруг него. Это чепуха. Вся концепция этого такова, как будто бы он сотворен в образе императора — на троне. Нет, Патанджали совершенно демократичен. Он говорит, что божественность есть качество, присущее каждому. Вы несете ее, и от вас зависит, привнесете ли вы в это тотальность. Если вы не хотите, это тоже зависит от вас. Никто не сидит как деспот над миром; никто не заставляет вас, никто не создает вас. Свобода абсолютна. Вы можете грешить, потому что вам дана свобода, вы можете уйти прочь, потому что вам дана свобода. Вы страдаете, потому что вы свободны, и когда вы понимаете это, тогда отпадает надобность в страдании; вы можете вернуться назад, и это тоже, потому что вы свободны. Никто не станет возвращать вас назад, и не будет никакого Судного Дня. Нет никого, кроме вашего собственного бытия, кто бы мог вас судить. Вы — делатель, вы — судья, вы — преступление, вы — закон. Вы — все! Вы есть существование в миниатюре. Бог является верховным правителем. Он индивидуальная единица божественного сознания. Его не затрагивают невзгоды жизни, действие и его результат. Бог есть состояние сознания. В действительности он не личность, но «индивидуальность», поэтому вы должны будете понять разницу между личностью и индивидуальностью. Личность это периферия. Когда вы смотрите на других, это ваша личность. Вы говорите: «Симпатичная личность, прекрасная личность, уродливая личность», — когда вы смотрите на других. Ваша личность это приговор, мнение о вас других. Будете ли вы обладать личностью, если останетесь одни на всей земле? Нет никакой личности, потому что, кто тогда скажет, что вы прекрасны, и кто тогда скажет, что вы глупы, и кто тогда скажет, что вы — великий вождь человечества? Нет никого, кто может сказать о вас нечто. Мнение будет отсутствовать, вы будете лишены всякой личности. Слово «личность» происходит от греческого слова «личина». В греческой драме актеры использовали маски. Эти маски назывались личинами. От этих личин произошло слово «личность». Лицо, которое вы надеваете, когда смотрите на жену и улыбаетесь, это личность — личина. Вы не хотите улыбаться, но должны. Гость приходит, и вы приглашаете его пройти, но глубоко внутри вы не хотите, чтобы он приходил к вам, и глубоко внутри вы смущены — «Что мне теперь делать с этим человеком?» — но вы улыбаетесь, приглашаете его пройти и говорите: «Я так рад». — 59 —
|