Возвращение к истоку

Просто будьте кристально чистыми в своем одино­честве, чистыми в своем одиночестве, спокойными, уравно­вешенными, укорененными, центрированными. Внезапно, нечто прыгает в вас, и вас больше нет. Мост исчез; эго боль­ше нет. В первый раз это всегда происходит неосознанно. Когда Мастер прыгает в ученика, или любящий в возлюблен­ного, или возлюбленный в друга — когда это происходит, это происходит неосознанно. Это всегда будет для вас неожидан­ностью. Вы не сможете поверить в то, что это случилось. Это самое невероятное, самое невозможное, но это происходит.

Третий вопрос:

Если жизнь является блаженной космической игрой, тогда почему все существа страдают?

Пожалуйста, забудьте обо всех существах. Вы ничего не знаете, я не страдаю. Может быть, вы и страдаете, но не говорите обо всех существах. Вы не знаете даже себя. Как вы можете знать других? Говорите только о себе, потому что все и так уже слишком сложно. Когда вы начи­наете говорить обо всех, вы делаете это практически невоз­можным понять. Только вы — хорошо. Скажите только это: «Почему я страдаю? Если жизнь является блаженной косми­ческой игрой, тогда почему я страдаю?» — если вы скажете только это, хорошо. Забудьте обо всех существах — это не ваше дело. Если они хотят страдать, пусть они страдают. По­жалуйста, решайте только за себя. Но даже это нелегко.

Почему вы страдаете? Потому что вы есть. Быть значит страдать; не быть — значит не страдать. Эго страдает. Все явля­ется космической игрой; она прекрасна. Это огромное празднование — каждый момент оно достигает все более и более высокого пика. Вы страдаете, потому что вы не являе­тесь частью этого празднования. Эго никогда не является ча­стью целого; эго пытается существовать отдельно. Эго пытается иметь свои собственные планы, свои собственные идеи, иметь свои собственные цели. Вот почему вы страдае­те.

Если вы становитесь частью целого, тогда страдания больше нет. Внезапно, вы начинаете плыть вниз по течению. Вы больше не движетесь вверх по течению. Вы больше не плывете, потому что тогда тоже возникает усилие. Вас про­сто уносит течение: куда бы оно вас ни вело, там и цель. Вы отбросили свои личные цели; вы приняли судьбу целого. То­гда вы живете и умираете легко. Тогда не возникает ника­кого сопротивления.

Сопротивление это страдание — и вы не можете быть победителем в борьбе целым. Поэтому каждый раз, когда вы сопротивляетесь, возникает страдание. Это разочарование от поражения, и тогда вы становитесь беспомощными и теряете надежду, и постоянно чувствуете: есть такое выражение, что «человек предполагает, а Бог располагает». Невозможно най­ти более глубокомысленного выражения.