|
Но что же заставило Бертрана Рассела написать книгу, названную «Почему я не христианин»? В числе прочих его объяснений, есть такое: у христиан есть только одна жизнь, в то время как у индусов, джайнов, буддистов в запасе миллионы жизней. Если индус будет грешить в течение миллиона жизней, то он будет заключен в ад на миллион лет. Но в отношении христиан, в чьем распоряжении есть только одна жизнь, длящаяся семьдесят - восемьдесят лет, Бертран Рассел говорит следующее: «Даже если я буду безостановочно грешить, денно и нощно, все восемьдесят лет моей жизни, то и тогда вечный ад будет слишком суровым наказанием. В качестве наказания справедливо было бы поместить меня в ад на восемьдесят лет, раз я грешил именно восемьдесят лет. Заточите меня в ад на восемьдесят лет, в крайнем случае, на все сто шестьдесят, но не навечно же. Неужели я могу совершить такое число грехов, чтобы заслужить вечный ад?» Ни один папа, ни один христианский теолог не дал ответ на этот вопрос, потому что на него нет ответа - ведь все настолько очевидно. Бертран Рассел говорит: «Если, к примеру, взять меня, то даже сосчитав все грехи, когда-либо мною совершенные, включив все грехи, о которых я только помышлял, но так и не совершил, то и тогда даже самый жестокосердный судья сможет отправить меня за решетку не более чем, скажем, на четыре года или пять лет - и это, заметьте, включая мои помыслы. Тогда что уж говорить о бесконечных миллионах лет адского огня!..». В христианском аду предусмотрен только вход; выхода - нет. Если вы попали туда, то вам конец! Жизнь длится семьдесят лет -но как же за такой короткий срок можно совершить такое количество грехов? Бертран Рассел был математиком, поэтому с его математической точки зрения такое было невероятно. Нужно понять, что весь твой страх в основе христианский. Христианин живет в страхе, и чем искреннее человек, тем в большей он оказывается беде, потому что воспринимает вещи всерьез. Неподчинение - грех, отлынивание от исповеди - тоже грех. У вас на счету уже есть грехи, но вы согрешите еще больше, если не исповедуетесь. Один католический священник был дружен с раввином, и оба они были страстными футбольными болельщиками. Как-то священник принимал исповедь. И тем же вечером на местном стадионе проходил футбольный матч, так что раввин заглянул в церковь, чтобы подбросить своего приятеля-священника. Священник сказал: - Подожди пару минут, ладно? Мне осталось только закончить с этими людьми. Нужно принять у них исповедь и назначить искупление. — 211 —
|