Для христианства трудность заключалась в том, что не каждый может быть Богом с их точки зрения. Христиане даже считают, что не каждый может быть сыном Бога, что же говорить о Боге? Только Иисус - сын Божий. Вы только куклы, сделанные из земли. Бог создал человека из грязи и вдохнул в него жизнь. То есть человек - это произведение творчества, и если оно начинает провозглашать: «Ахам брахмасми - я есть Бог!» - кукольник будет смеяться. Он будет говорить: «Идиоты! Вы просто куклы. Я управляю вами при помощи веревок, которые держу в своих руках. Когда мне хочется, чтобы вы танцевали, вы танцуете, когда мне хочется, чтобы вы лежали, вы ложитесь, а когда мне хочется, чтобы вы дышали, вы дышите, а когда мне не хочется, чтобы вы дышали, вы не можете ничего сделать». Для христианства это был огромный вызов, и они начали искать доводы против этого. Первый аргумент стал таким: видящий, мудрец - кто бы это ни был, потому что даже имя не упоминается в Упанишадах - который провозгласил в первый раз: «ахам брахмасми», был мегаломаньяком. Он страдал от огромного эго. Они были полны предрассудков. Они не могли видеть того простого факта, что не эго провозглашало эти слова. Потому что Упанишады говорят это открыто: до тех пор, пока ваше эго не исчезнет, вы не сможете даже понять смысла слов: «Я есть высшее». Это не слова, сказанные эго. Такие слова может сделать только тот, у кого больше нет эго. Это четкие слова Упанишад. Но христианские миссионеры на Западе продолжали неправильно толковать Упанишады, искажать и давать комментарии, в которых говорится, что совершенно сумасшедшие люди написали Упанишады. Очевидно, если кто-то скажет: «Я есть Бог» - это крепко шокирует мусульман и христиан. Я рассказал вам одну историю. Это случилось в Багдаде в дни халифа Омара. Это был самый известный халиф мусульман. Причем считалось, что он был очень умным, многое понимал и был очень скромным, либеральным человеком. Но вы увидите, насколько он был либеральным, из этой истории. К нему привели одного человека, который провозглашал на рыночной площади: «Бог послал меня как своего пророка, точно так же, как Он послал пророка Мухаммеда тысячу лет назад. Но теперь все изменилось, вопросы изменились, нужны новые ответы. Теперь я принес последние вести, последнее послание Бога на Землю. Я признаю Мухаммеда как Его пророка, признаю Иисуса как Его пророка». Мусульмане не признают Иисуса как Сына Божьего. Они признают Иисуса как пророка, потому что признать Иисуса как единственного Сына Божьего - значит признать Мухаммеда вторичным. Потому что он был просто пророком, он не считался Сыном Божьим, даже не считался зятем. Религии постоянно интерпретируют друг друга с точки зрения своих предрассудков. Между мусульманами и христианами всегда царил дух соревнования. Мусульмане с радостью признавали то, что он был пророком, великим пророком, и в этом нет сомнений, - но только не говорите, что он был сыном Бога. — 133 —
|