Сат Чит Ананда

Ребенок еще не получил опыта, отличного от истины, кроме того, что он испытал. Он не может лгать. Дни Упанишад - это дни человеческого детства, чистоты и невинности, глубокой любви и доверия. Первый век Упанишады называют Сатья Югой, Веком Истины. Истина - это не длительное путешествие. Вам не нужно было никуда идти для того, чтобы найти ее. Вы жили в ней.

Положение, в котором находились люди того времени, было описано Кабиром вот так. Одна философски настроенная рыба начала спрашивать у другой рыбы: «Я слышала так много об океане, но мне бы хотелось знать, где он».

Бедная рыба, которой она задала этот вопрос, также слышала про океан, но она не была такой любопытной, поэтому ее совершенно не волновало, где находится океан. Она ответила ей: «Я также слышала про океан, но я никогда не осмеливалась спрашивать, где он, и я не знаю ответа».

И эта философски настроенная рыба продолжала повсюду спрашивать: «Где океан?» И все, кого она спрашивала, удивлялись. Они слышали про океан от предков, о нем всегда знали, но никто не мог объяснить рыбе, что это такое, не мог описать.

В конце концов молодая рыба объяснила: «Вы все глупые. Океана нет вообще!» Никто не мог ответить рыбе.

Кабир говорит то же самое в отношении человека. Человек продолжает спрашивать: «Вы видели Бога? Вы видели чудеса и таинства?» И все, что они могу услышать в ответ: «Мы слышали об этом, мы читали об этом». Но были дни, когда люди были такие невинные, как дети, и они знали это. Они знали о том, что окружены океаном, и океан не следует искать, он внутри и снаружи. Они - часть океана, они рождены в океане, они живут в нем, дышат в нем, и однажды они исчезнут в нем. Они - неотъемлемая часть океана.

Но каждый ребенок должен вырасти. И точно так же, как каждый ребенок должен расти, Сатья Юга, Век Истины, также не может оставаться вечно. Сатья Юга породила такие великие писания, как Упанишады. Этот мир такой прекрасный, и означает он - просто сидеть рядом с мастером. Это записи тех учеников, которые сидели рядом с мастером в тишине. Иногда в состоянии медитации он мог сказать что-то и передать что-то из сердца своим ученикам, а ученики записывали что-то. Эти записи были названы Упанишадами.

Сатья Юга, Век Истины, исчез, ребенок начал расти. Второй Век зовется Трета Югой. Это можно сравнить со столом. Первый Век - Сатья Юга, Век Истины - это стол на четырех ногах. А Второй Век, Трета Юга, подобен столу на трех ногах. Одна нога исчезла. Теперь этот стол не такой определенный, устойчивый, ему нельзя больше так довериться, в нем нет такой центрированности, равновесия. Теперь он немного ущербный, трехногий.