|
Определенно, ему чего-то не хватает. Это не так определенно, возникли какие-то сомнения, доверие больше не полное и не совершенное, любовь загрязнена. Вопросы ученика приходят не от его бытия, но от головы. Но, вместе с тем, многое еще должно было случиться. Ребенок продолжал расти. Но, что касается века, время текло. А невинности становилось все меньше и меньше. Они идут вместе: материальное развитие и регресс невинности, доверия и любви. После Трета Юги наступил Век Двапара. Еще одна нога потеряна. Теперь все вышло из состояния равновесия. Это стол на двух ногах - как же ему можно довериться, как он может быть в равновесии, в безопасности? Страх становится главным качеством вместо любви и доверия. Стремление к безопасности стало главенствующим, нежели ощущение пребывания в доме. Но все продолжало развиваться в одном и том же направлении: материальное развитие и регресс сознания. После Двапары, века на двух ногах, наступает время Кали Юги, Века Тьмы, в котором мы живем. Даже последняя нога исчезла. Человек живет в полном безумии. Вместо того чтобы жить в невинности, безумство стало нашим нормальным состоянием. Каждый, так или иначе, психологически болен. Я говорю об этих четырех ногах по определенной причине: потому что эти слова, которые сделаны людьми, которые жили в Век Истины, стали полностью непостижимыми в наш век. Даже люди, которые стали наследниками века Упанишад, уже боялись провозглашать: «ахам брахмасми, я есть Бог, я есть абсолют». Что же говорить о других? У других есть их собственные предрассудки. Например, когда христиане начали переводить Упанишады, они были шокированы. Они не могли поверить в то, что есть такие писания, такие поэтичные, красивые, но то, что они говорят, идет вразрез с христианством, иудаизмом, мусульманством и индуизмом. Даже индуисты сегодня не могут провозгласить: «ахам брахмасми». На них также оказало влияние христианство. Христианские миссионеры начали осуждать Упанишады из-за того, что если Упанишады правильны, что же тогда делать с Библией? Библия провозглашает, Коран провозглашает, что есть только один Бог. Если Упанишады правы, есть столько же Богов, сколько живых существ. Некоторые из них могут проявиться, а некоторым еще предстоит путешествие. Как долго вы можете откладывать? Вы можете упустить один поезд, можете упустить другой, но в каждый миг поезд едет. Сколько вы можете сидеть в комнате ожидания? Люди продолжают становиться буддами, становятся святыми и мудрецами, а вы все еще ждете и ждете в комнате ожидания с чемоданами. Сколько вы можете ждать? Есть определенный предел, когда вы видите, что уже столько людей покинули вас, вся комната пустая, и вы наберетесь мужества и решите, что пришло время двигаться. — 132 —
|