Пустое зеркало

Сама мысль о сравнительной оценке людей абсурд­на. Каждый из вас является просто самим собой. Оста­вайтесь же собой без всяких сравнений. Тогда не бу­дет места ни для какого чувства неполноценности или превосходства. Просто старайтесь — делайте свое дело как можно лучше, привносите в свою работу радость и творчество.

Ма-цзы дал ответ... Он начертил одну линию на зем­ле и сказал: «Эта может быть названа либо длинной, либо короткой. Вот мой ответ».

Все зависит от того, с чем вы будете сравнивать. Но нужно ли спешить сравнивать?

Относительность хороша в сфере науки, но совершенно неприменима в гуманитарной сфере. Человек — не цифра. Каждый человек уникален. Каждый человек, кем бы он ни был, чем бы он ни был, должен стремиться реализовать свой потенциал до конца, дать ему раскрыться. Не важно, будет это роза или полевой цветок, — главное, что он расцвел.

И это принесет вам радость, даст возможность суще­ствовать в мире и гармонии со Вселенной. Вы окажетесь на одной волне со всей Вселенной, и вас больше не будет мучить мысль: как стать тем и как стать этим. «Как стать знаменитым?», «Как стать самым богатым?» — все это пена, но эти мысли свели с ума тысячи людей.

Они могли бы быть прекрасными людьми, если бы не мыслили с позиций относительности. Если бы они думали о том, как реализовать свой потенциал, как раскрыть себя до конца, они бы сохранили психиче­ское здоровье.

В другой раз монах обратился к Ма-цзы:

• Каково значение прихода Бодхидхармы с За­пада?
• Что ты в данный момент подразумеваешь под словом «значение»?

В дзэн это традиционный вопрос. Его задают по ты­сяче раз тысячи учеников сотням учителей. И каждый раз им дают иной ответ.

Ма-цзы и не думает давать философского ответа. Философски настроенный учитель может придавать большое значение приходу Бодхидхармы из Индии — не забывайте, Индия находится западнее Китая.

Бодхидхарма принес весть от Будды и положил на­чало великому любовному роману Китая и Будды. Он не создавал никакой организованной религии — он просто принес с собой аромат буддизма. Нет никакой организованной церкви, но каждый может испить из кладезя Будды и утолить жажду. В буддизме нет свя­щенников. В священнике нет нужды — он помеха, а не мост. Каждый из вас может стать буддой, просто по­грузившись в себя. Для этого священник не нужен.

Китай был рад услышать весть: «Ты — будда. Ты просто не понимаешь, что кроется внутри тебя».