|
Уддалака, услышав такие слова сына, очень опечалился...
... но теперь нет пути назад...
но, чувствуя приверженность Начикеты к истине, он позволил ему
пойти к Яме.
Начикета, достигнув пределов жилища Ямы, обнаружил, что того
не было дома, и он прождал Яму три дня без еды и питья.
Не было другого пути, ведь Уддалака дал слово, а Начикета увеще-
вал отца не горевать по нему: «Что случилось, то случилось. Это нельзя
изменить. Твое слово дано, так пошли меня смерти». И Начикету посла-
ли смерти.
Это миф. Нет Повелителя Смерти, который сидит там, куда послали
Начикету, но это очень красивая история, она дает много намеков и ука-
заний.
Начикета, достигнув пределов жилища Ямы, обнаружил, что того
не было дома, и он прождал Яму три дня без еды и питья.
Вам будет полезно понять две вещи. Во-первых, никто, кроме Начи-
кеты, никогда до этого не стучал в двери смерти. Смерть сама всегда
стучит в вашу дверь, и вас всегда находят внутри жилища. Вы никогда
не находитесь вне жилища. Где же еще могли бы вы быть? Нет возмож-
ности быть снаружи. Тела - это жилище, так что, когда бы ни стучала к
вам смерть, она всегда находит вас там. Но Начикета пошел сам к двери
смерти, а ведь всегда смерть приходит к человеку, а не человек к смер-
ти. И когда человек идет к смерти, все переворачивается. Эта история -
просто символ этого измененного процесса.
Начикета обнаружил, что Ямы не было дома.
Все изменилось. В тот момент, когда человек становится готовым
встретить смерть, вся его жизнь меняется: все, что было видимым, ка-
завшееся жизнью, становится смертью, а все, что казалось смертью,
становится жизнью. Все, что казалось раньше важным, теперь становит-
ся ничего не стоящим. А в том, на что вы не обращали внимания, появ-
ляются все сокровища жизни. Это история - только символ того, что все
изменяется.
Когда человек наберется смелости пойти к смерти и постучать к ней
в двери, он обнаружит, что ее нет. Когда вы пойдете к смерти, вы обна-
ружите, что нет смерти, смерть не существует. Она кажется сущест-
вующей только потому, что вы избегаете ее. Чем больше вы ее избегае-
те, тем более реальной она кажется.
Говорят, храбрые люди умирают только один раз, а в тоже время
трусы умирают тысячи раз. В конце концов, какая разница между тру-
сом и храбрым человеком? Разница в том, что трусы постоянно пыта-
ются избежать смерти, поэтому они умирают каждый день, а храбрый
человек говорит, пусть смерть приходит когда угодно, потому что он
умирает только раз.
Но кто-то вроде Начикеты, кто стучится в дверь смерти, понимает,
что смерти нет. Он обнаруживает, что смерти нет дома. Кто бы ни сту-
чал в дверь смерти, он никогда не найдет ее дома. Смерть - это иллю-
зия. И это иллюзия уникального качества: если вы сторонитесь ее, она
растет, если приближаетесь к ней ближе, она исчезает.
— 23 —
|