|
Запомните, если вы взглянете на секунду на свой гнев, то он исчез-
нет. Если вы станете сознательным, осознанным даже на минуту, то
гнев пройдет. Есть только одно средство, только одно лекарство, только
одно противоядие от гнева - нужно стать осознанным. Если гнев появ-
ляется в ваших глазах, станьте осознанным, и вы увидите, что, как толь-
ко осознанность начнет увеличиваться, гнев начнет уменьшаться. Это
настоящая энергия, которая преобразует гнев в осознанность, в созна-
тельность.
Будда говорил: «Не будьте в гневе». Я не говорю этого. Я говорю,
будьте в гневе, но с осознанностью, ибо никто не может быть в гневе и
осознанным. Будда говорил: «Не крадите». Я не говорю этого. Я гово-
рю, крадите с осознанностью, ибо никто не может красть, если он осоз-
нан.
Зло, которое происходит в жизни, происходит от неосознанности;
добро, которое происходит в жизни, происходит в осознанности. Если
неосознанность велика, то все, что с посредством нее произойдет, будет
зло.
Действовать само по себе - это ни плохо, ни хорошо, все зависит от
степени осознанности человека. Например, вы совершаете хорошее де-
ло без осознанности, и вы можете чувствовать, что делаете что-то хо-
рошее, но результат будет непременно плохой. Так же возможно, что,
если кто-то будет делать что-то с осознанностью, и вы чувствуете, что
что-то не так, все равно результат будет хорошим. Первичный решаю-
щий фактор определяется тем, насколько вы осознанны, насколько
осознан человек. Неосознанность - это грех, а осознанность - это доб-
родетель.
Начикета сказал отцу: «Что бы ты ни делал, будь осознанным в сво-
ем поступке. Сначала стань осознанным».
«Итак, в этой мимолетной жизни человек не должен колебаться
между добром и вовлечением в плохие дела. Не будь печальным, отец,
хвала твоим словам. Позволь мне пойти к Яме, Повелителю Смерти».
Конечно, услышав слова Начикеты, Уддалака непременно почувст-
вовать себя печальным. Он должен был стать осознанным и почувство-
вать боль. Он должен был осознать то, что он сказал. Даже, когда отец
велел сыну убираться и умереть, он буквально не это имел в виду. Ми-
нуту спустя он мог подумать: «Что я сказал?» Минуту спустя, привя-
занность отца к сыну должна была подтвердиться. И то, что сказал На-
чикета отцу, очень значительно, его слова содержат суть всей жизни.
Его слова должны были затронуть сердце отца, хотя это не часто проис-
ходит. Отец должен был осознать, что сказанное сыном было правдой,
его должно было сильно это обеспокоить.
Начикета тоже наверняка видел печаль отца. Поэтому он сказал ему:
«Пожалуйста, не печалься. Но не бери слова обратно».
— 22 —
|