|
Когда вы болеете, вы говорите про себя: «Я болен», но ошибаетесь.
Если вы сможете просто помнить о том, что вы тот, кто знает о том, что
ваше тело болеет, вы заметите, что есть два отдельных течения: первое
на уровне действий, а второе - это свидетель. Чем яснее будет свиде-
тель, тем ближе вы придвинетесь к божественному. Чем чаще вы будете
забывать этого свидетеля, тем сильнее будет ваш деятель, и вы будете
все глубже вовлекаться в этот мир. Отождествляя себя со своими дейст-
виями, вы становитесь частью мира. Если растворится ваше отождеств-
ление себя со своими действиями, вы станете едиными с божественным.
«Все существа могут быть достойными того, чтобы узнать и
достичь Огня Наачикет, моста, который может перенести тех, кто
выполняли ягни, ритуалы огня, за пределы этого океана страдания в
невыразимое высшее бытие. Это высшее бытие - обитель бесстрашия
для тех, кто стремятся пересечь океан этого мира иллюзии».
«Начикета, пойми, что душа в теле - это пассажир колесницы, что
тело - это колесница, интеллект - это возница колесницы, а ум- это
вожжи».
«Применяя метафору колесницы, мудрецы говорят, что чувства -
это лошади, объекты чувственного восприятия - это дороги, по кото-
рым едет колесница, а душа в теле, живущая в отождествлении с те-
лом, чувствами и умом, - это бхокта, переживающий».
«Для того, кто живет бессознательно, у кого беспокойный ум, не
может управлять своими чувствами, подобными непокорным лошадям
небрежного возницы».
Это древний индийский символ. Человек подобен колеснице, в кото-
рой сидит ее владелец, он же свидетель. Чувства - это лошади, вожжи,
которые управляют лошадьми, - это ум, а дорога, по которой бегут ло-
шади, - это желания. Возница, который удерживает вожжи, - это интел-
лект ума. Позади в колеснице сидит свидетель, существо, которое есть
высшая реальность. Для того, кто начинает вспоминать этого свидетеля,
все путешествие в своей колеснице становится гармоничным и ровным.
Но обычно вы не помните свидетеля, потому что расположились
низко, около лошадей. Более того, многие лошади привязаны к колес-
нице, и все лошади бегут в разных направлениях - одна лошадь бежит в
одном направлении, а другая - в другом направлении. Поэтому жизнь -
это напряженная борьба, конфликт. Одна часть ума говорит: «Делай
это», а другая часть ума говорит: «Делай то», а третий голос призывает
вас сделать что-то еще. Вы так сильно смущены, что не можете понять,
что вам делать, а что не делать. Вы читаете Гиту, и один голос зовет вас
сходить в кино, а другой голос вторит первому: «Ты теряешь время! Ты
можешь прочесть Гиту в старости. Зачем ты торопишься читать ее пря-
мо сейчас?» Все ваши голоса звучат внутри вас. Всех лошадей тянут в
разные направления, а ведь колесницу тянут все эти лошади.
— 133 —
|