Путь один - в глубь себя

Настанет день, когда ты свернешь свой коврик и соберешься уходить, а я остановлю тебя и попрошу задавать мне вопросы, на что ты ответишь «Нет!». В этот день я благословлю тебя.

Ты хочешь спрашивать, но боишься. Поэтому я и прошу тебя задавать мне вопросы, а я тебе отвечу, чтобы ты мог спрашивать еще. Нужно, чтобы ты устал, тебя нужно довести до крайнего изнурения. Тебя нужно так утомить, чтобы ты упал обессиленно и воскликнул: «Хватит! Не надо ни вопросов, ни ответов». В это мгновение тебя осветит первый луч медитации. В эту минуту ты почувствуешь такую усталость от своего ума, что сможешь забросить его подальше и сказать: «Теперь я хочу опыта, а не ответов; теперь я хочу решения, а не ответов».

А решение только в просветлении.

На сегодня достаточно.

Глава 13

ЕДИНСТВЕННЫЙ ВЫХОД ПУТЬ В ГЛУБЬ СЕБЯ

Ошо,

Ты говоришь, что нельзя идти против природы. Как же нам вести себя в океане природы — плавать или просто держаться на поверхности воды? Дружить нам с природой или враждовать? На какой ступени стоит человек, который наносит природе вред? Еще Ты рассказывал нам о том, как достичь согласия с природой, когда ты не плывешь по ее реке, размахивая руками, а просто лежишь на воде. И какова в этом контексте суть выражения «Нахин Рам Бин Таон» — «Нет иного прибежища, кроме сущего»? Пожалуйста, объясни нам это.

Нельзя пойти против природы, ибо нет ничего, что бы не являлось природой. Все, что есть, — это природа. Нельзя конфликтовать с природой, ведь кто собирается вступить в этот конфликт, если ничего, кроме природы не существует? Но возможно другое: принять точку зрения, встать на позицию, которую можно сформулировать так: «Я противостою природе». Вот это вполне возможно.

Когда ты плаваешь в реке, то и тогда ты не идешь против природы, поскольку плавание — это естественно. И река не вступает с тобой в борьбу, даже если ты борешься с ней, поэтому просто невозможно, чтобы ты враждовал с природой. Но у тебя может быть представление о том, что ты борешься с рекой, ты можешь быть одержим безумием побед и поражений. Если ты ведешь себя именно так, ты будешь страдать. Природа страдать от этого не станет, как не станет она и настаивать на том, чтобы ты изменился. Природа просто продолжит свой путь в бесконечность. Она не остановится и на мгновение, она не спросит тебя: «А что это ты делаешь?» Она и знать не знает о твоей борьбе, о твоем противостоянии. Она даже не подозревает о том, что ты с ней сражался.

Но если в твоем уме поселилась идея о том, что ты борешься, что ты обязан победить, а не проиграть, тогда, без всяких на то оснований, в тебе поселится тревога. И эта тревога тоже естественна. Это тоже часть природы: если ты сражаешься, то будешь проигрывать, побеждать, огорчаться, испытывать все положенные при этом чувства. Все это тоже природа, г