Вот истина! Чудо

Несмотря на то, что Александр был во всеоружии и вовсе не интере­совался мистицизмом, Диоген все-таки произвел на него сильное впечатление.

Но король Йен, должно быть, принадлежал к первому типу. Он был выше короля, посетившего Чжуан-Цзы, и выше Александра. Он понял Чао-Чу.

• Кто выше: мирской король или король Дхармы? - спросил ко­роль.

Зачем он задал этот вопрос? Вы удивитесь, узнав о том, что он задал его только для того, чтобы проверить, выкажет ли Чао-Чу так называемое смирение или нет.

Религиозные люди всегда демонстрируют смирение: «Я ничто, я никто». Но если вы загляните им в глаза, то они скажут вам прямо противоположное. Если вы понаблюдаете за их поведением, то най­дете, что оно всегда проекция установки «я святее тебя». Они все время твердят: «Мы ничто», но при этом подспудно, еле заметно заявляют: «Мы святые».

• Кто выше: мирской король или король Дхармы? - спросил ко­роль.
• Среди людей я выше всех, и среди королей Дхармы я тоже вы­ше всех, - ответил Чао- Чу.

Настоящий последователь дзен не смиренен в обычном смысле этого слова. Он просто озвучивает настоящее положение дел. Так все и есть! Чао-Чу просто утверждает истину. Он ничего не говорит о себе, запомните это. Он просто утверждает факт: «Это состояние, то есть состояние не-ума, в котором я пребываю, выше как мирских королей, так и королей Дхармы, ведь состояние не-ума - это самое высокое состояние».

Как-то раз один знаменитый художник подарил Рамакришне кар­тину, а именно портрет самого Рамакришны. Мастер взял картину, поклонился ей, коснулся ног, изображенных на картине, то есть соб­ственных ног, ведь перед ним был его портрет! Художник впал в замешательство, он подумал: «Может быть, он и в самом деле сума­сшедший?» Ученики тоже растерялись.

Один ученик спросил:

• Мастер, что вы делаете? Зачем вы касаетесь своих ног?
• И то верно! - ответил Рамакришна. - Тебе следовало раньше задать мне этот вопрос. Я не должен так поступать. Что подумают люди? Они сочтут меня безумным! Но дело в том, что я полностью забыл о том, что передо мной мой портрет. Я мог видеть только высшее состояние сознания. Это портрет самадхи, а не Рамакришны. Я здесь ни при чем! Эта картина могла оказаться портретом Будды, Кришны или Иисуса. По воле случая она оказалась моим портретом, но это не имеет никакого значения.
• Но художнику удалось отобразить нечто очень тонкое, - про­должил Рамакришна. - Он смог изобразить то, что невозможно изо­бразить. И я не мог удержаться. Мне пришлось склониться, коснуть­ся ног на картине.

Запомните, что Чао-Чу, говоря: