Вот истина! Чудо

За последние две тысячи лет человеческие ценности пережили грандиозные изменения. В древности высшим человеком был не тот, кто обладал властью, а тот, кто отказался от власти. По сути, очень важно считать высшим человека, отрекшегося от власти, потому что желание могущества очень обыкновенно. Человек, который сумел отказаться от власти, обрел некую внутреннюю цельность. Он отка­зался от очень обыкновенного честолюбия и стал необыкновенным.

Раньше короли постоянно отправлялись к мастерам искать сове­та, искать света, сидеть у ног того, кто достиг просветления.

Этот король услышал о существовании Чао-Чу и приехал прове­дать его. Его поступок демонстрирует совсем другие приоритеты. В наше время это почти невозможно, трудно, поскольку человек стал более материалистическим. Его ум слишком сильно поглощен тем, чем бы вы хотели стать, а не тем, что вы представляете собой. В ста­рину ценность заключалась не в имуществе, а в бытии. Ценность заключалась не в вещах, и даже не в знаниях, так как они тоже есть вещи, а в бытии, в ясном бытии, в чистоте сокровенной сути челове­ка. Люди могли не обладать никаким имуществом...

Александр Македонский поехал поговорить с Диогеном, который ходил нагишом и не имел никаких вещей. Но важно помнить о том, что даже у Александра Македонского хватило мужества поехать к Диогену, нагому факиру. Зачем же он поехал к Диогену? Все высо­копоставленные военные, главный министр и прочие министры бы­ли против его поездки. «Зачем ты едешь к нему? - недоумевали они.

• У этого человека ничего нет!» «Я знаю о том, что у него ничего нет, - отвечал Александр, - именно поэтому я и еду к нему. Я слы­шал о том, что он невероятно сильный и цельный человек. А я не­уравновешенный и вовсе не цельный человек. Я не знаю, что значит иметь центр и потому хочу увидеть человека, у которого есть центр. Он не имеет внешних вещей, но обладает самим собой, а это и есть настоящее собственность».

Однажды король Йен посетил мастера Чао-Чу, но тот даже не встал при виде приближения короля.

Чао-Чу не встал. Это было нормально, в порядке вещей. Когда к вам приезжает король, вам нужно встать и поприветствовать его, но это всего лишь формальность.

Я знаю, что мастер Дао Чжуан-Цзы одно время служил при дворе китайского императора. Потом он оставил службу. Спустя несколь­ко лет император узнал о том, что Чжуан-Цзы стал просветленным, и поехал к нему.

Чжуан-Цзы был очень воспитанным и утонченным человеком, ведь он считался при дворе императора одним из самых важных лю­дей. Поэтому император ожидал, что Чжуан-Цзы будет и дальше придерживаться придворных обычаев. Когда он подошел к Чжуан- Цзы, тот играл на флейте, вытянув ноги под деревом и притулив­шись спиной к его стволу. Он продолжал играть на флейте, так и не подобрав ноги.