Вот истина! Чудо

Я заметил, что настоящие саньясины появляются, только когда приходят на самую грань самоубийства. Когда человек видит, что ему больше нечего делать во внешнем мире, у него остается два ва­рианта поведения: во-первых, убить себя и поставить этим точку, поскольку ему уже незачем жить, а во-вторых, обратиться к своему внутреннему миру. Такие люди говорят: «Внешний мир оказался тщетным, давайте же исследуем внутренний мир». Это и есть санья- са. Саньяса и самоубийство - это две стороны одной монеты. Если вы одержимы внешним миром, если вы полностью сосредоточены на нем, тогда вас ждет самоубийство, а если у вас достаточно гиб­кое, подвижное сознание, тогда вас ждет саньяса.

Но мастер не может быть дипломатичным. Он должен создать кризис, который приведет к самоубийству или саньясе, преображе­нию, новому рождению. Но новое рождение может случиться, толь­ко когда вы умрете для прежнего себя, когда вы умрете для своего прошлого.

Девушка пришла на свидание в шикарном платье, которое очень шло ей, и она делала все, чтобы привлечь внимание своего кавалера к платью на протяжении всего вечера.

В конце концов, когда они закрылись в его доме, мужчина сказал девушке:

• Ты говорила о своем платье весь вечер. В первый раз ты при­влекла к нему мое внимание, когда мы встретились в баре, чтобы выпить по бокалу коктейля, потом еще раз упомянула о нем за ужи­ном, а потом еще раз в театре. А теперь, когда мы уединились в мо­ем загородном доме, может быть, отбросим этот предмет нашей бе­седы?

Вот это как раз дипломатичность! Но мастера просто все назы­вают своими именами. Их истина абсолютно чиста. И не важно, по душе она вам или нет. Они не могут идти на компромисс с вашими предпочтениями. Если мастера начнут ходить на поводу у вашего вкуса, тогда они ничем не смогут помочь вам. Пойти с вами на ком­промисс - значит смириться с вашим сном, вашей бессознательно­стью, вашей механичностью. Пойти с вами на компромисс - значит перестать будить вас. Это невозможно.

Поэтому, Сатсанга, я не могу быть дипломатичным. Более того, я не англичанин.

На днях я говорил о бедной матери Анурагы. Она абсолютная англичанка! Но она не появилась здесь, как и следовало ожидать. Она появилась здесь только раз за множество недель. Она просто все время сидит в отеле в невыносимой скучище, так поступают все англичане! Бедная Анурага. Я называю ее бедной потому, что она переживает ужасные времена. Мне приходится произнести слово «ужасный», я не могу быть дипломатичным! Она устроила так, что ее мать получила возможность слушать меня на пленке. После того как она прослушала пленку, Анурага спросила ее: «Мама, как тебе понравилась речь?», а мать ответила: «Милая, я уснула».