Вот истина! Чудо

Эта созерцательность делает вас такими безмолвными, что вы смеетесь, сидя на берегу озера... над чем же вы смеетесь? Вы смее­тесь над всем миром, ведь вы до сих пор ищете то, что уже есть в вас. Я смеюсь совершенно по-новому. Медитирующий человек сме­ется по-новому. Свежесть такого смеха исходит из его глубин.

Послушайте еще одно изречение дзен:

Десять лет я не мог возвратиться,

И теперь я забыл дорогу,

По которой пришел сюда.

Поэт говорит, что он достиг своего истока. Ему понадобилось де­сять лет для того, чтобы найти его, и теперь он забыл дорогу, забыл путь назад - дорогу, по которой пришел сюда.

Прошу вас, не поступайте таким образом! Каждый день я приво­жу вас к самому истоку вещей, но не оставляю вас там надолго. Я все время напоминаю Ниведано, чтобы он был бдителен. Кто-то мо­жет забыть путь назад, и тогда ответственен за это буду я. Но у Ни­ведано хороший барабан, и он находит другие, более подходящие инструменты. Поэтому, что бы вы ни делали, вы пробуждаетесь. Не успеваете вы понять, в чем дело, как вы уже вернулись.

Не такое уж и большое расстояние между вами в вашем нынеш­нем виде и вами же как настоящего существа. Изменение случается мгновенно: довольно боя барабана, достаточно мастеру Нискрии коснуться вашей головы - все что угодно может вернуть вас назад.

Этот мастер дзен, который просидел в лесу десять лет и не мог возвратиться, наверно, искал истину в одиночестве, без мастера. Мастер дает вам ниточку к истине и не позволяет вам уклониться в сторону от нее. Он дает вам вкус вашего существа (довольно и это­го) и воспоминание о нем. Мастер проводит вас через сад из роз, и вашу одежду пропитывает благоухание роз. Довольно и этого. Вы узнаете о том, кто вы, и ваши действия выражают вашу открытость, каждый ваш жест становится жестом Будды. Довольно всего лишь двух минут для того, чтобы достичь истока своего существа.

Я все время наблюдаю за вами. Когда я велю вам умереть, мне приходится проверять, не умер ли кто-нибудь в самом деле. Иначе меня признают преступником, ведь я приказал человеку умереть, и он действительно умер. Поэтому я вынужден постоянно наблюдать за вами. И мой единственный способ заключается в том, чтобы ощу­тить ваше бьющееся сердце, ощутить тысячу бьющихся сердец. С математикой у меня не ладно, но каким-то образом мне удается ох­ватить все сердца. По крайней мере, до сих пор мне удавалось де­лать это. А о завтрашнем дне или даже о сегодняшнем вечере никто не знает.

Сардар Гурудайял Сингх смеется, а он один из тех, кто может по­теряться и не возвратиться. Он может и не обратить внимание на барабан Ниведано. Может быть, он услышит бой барабана, но ему начхать на эти звуки.