Вот истина! Чудо

Поскольку дзен выбрал четвертый вариант, у него высшая точка зрения, самая тонкая и деликатная.

Обратите свое сердце вспять и войдите в исток. Не ищите то, что исходит из истока! Когда вы обретете исток, источаемое из истока само явится вам.

Мы рождаемся, смотря вовне. Наши глаза открыты вовне, наши руки распростерты вовне, все наши чувства готовы воспринимать внешние вибрации. Но мы не способны на чувства, которые переда­ют информацию о нашем внутреннем существе.

12*

Медитация - это поиск этого скрытого глаза, который может ви­деть исток. Он называется глазом Будцы. Но нужно кардинально развернуться. Вам нужно полностью закрыть мир, пусть даже на один единственный миг, и обратиться ко всему своему существу, посмотреть в колодец, из которого вы исходите.

И больше ни о чем не думайте, потому что, когда вы будете со­зерцать свой внутренний мир, это переживание объяснит вам все, чем вы интересовались. Вы давали себе тысячи ответов, но ни один из них не смог удовлетворить вас.

Если вы хотите познать исток, тогда проникните в свое на­стоящее сердце. Это сердце есть исток всех существ в мире и вне мира. Когда ваше сердце трепещет, возникают разные явления. Но когда сердце само становится совершенно пустым, разные явления тоже становятся пустыми. Если ваше сердце не влечет ни хоро­шее, ни плохое, тогда все вещи просто такие, какие они есть.

Дзен не имеет понятия о суждении. Он никогда не выносит суж­дения о том, что такой-то человек грешник, а такой-то человек свя­той. Это всего лишь волны, и не нужно понапрасну тратить свое время на волны. Если вы будете знать океан, тогда вам не будет дела до волн. Одна волна катится в одну сторону, другая - в другую сто­рону, но все они принадлежат одному океану, и все они в конечном счете растворяются в одном океане.

Итак, стоит принимать во внимание не то, что хорошо или плохо, но то, что представляет собой исток, из которого вышло ваше серд­це. Это экзистенциальный подход, а не теоретический или философ­ский.

Мастер Отсу, комментируя опустошение сердца, сказал:

Сердце опустошается, все успокаивается, а тело становится таким, какое оно и есть.

Все остается прежним, ничего не меняется. Это не означает, что человек, который приблизился к самому истоку существования, ста­новится каким-то особенным. Все остается прежним. Но с другой стороны, все уже выглядит иным. Теперь человек видит красоту цветка, которую вы не видите. Его глаза так свежи, что он может увидеть красоту заката, которую вы увидеть не в силах. Ваши глаза так плотно заволокло пылью, что вы едва можете видеть. Вы не мо­жете проникнуть в сам исток цветка.