|
Попытайтесь понять это следующим образом. Если чья-то почка перестает действовать, хирург трансплантирует на ее место другую почку, и мы не возражаем против этого. Но в каком-то смысле ваше тело изменилось. Ваши легкие выходят из строя и заменяются искусственными легкими - это тоже означает частичное изменение тела. В это мгновение мы можем менять тело по частям, но вскоре наступит такое время, когда мы сможем менять тело полностью. Это будет несложно. До сих пор право менять наши тела принадлежало природе, но вскоре наука достигнет такого прогресса, что сможет это делать вместо природы. Наука не была так сильно развита во времена Кришны, поэтому ему приходилось убивать порочных людей и просить природу, чтобы она обеспечивала их новыми телами, чтобы они могли заново начать свою жизнь. В будущем, однако, будет вполне возможно менять тела провинившихся преступников, которые отказываются менять их по-другому. Мы не будем их наказывать, мы просто изменим физическую оболочку. Это будет делаться в лаборатории. Тогда мы полностью поймем Кришну. В настоящее мгновение у нас нет такого умения в полной мере. Вот почему я не признаю мнения, что Кришна уничтожал порочных, - он их просто преображал. Другими словами, Кришна начал новое путешествие по преображению людей. Он возвращал их обратно к природе с просьбой дать им новое тело, новые глаза, новый ум, чтобы они могли начать жизнь снова. Не думаете ли вы, что прошлая обусловленность тонкого тела и ума меняется с изменением грубого тела? Они не меняются сами по себе, но есть очень большая разница между старым телом и новыми возможностями, которые открываются в том случае, если вы погибаете от таких людей, как Кришна. И такая возможность может прийти лишь в результате хорошей кармы. Обычно после смерти ваш ум не изменяется, меняется только тело. Кроме тела, ничего из тонкого мира не меняется в следующей жизни. Но если вы погибнете от такого человека, как Кришна, это великое событие, потому что смерть происходит в присутствии такого сильного катализатора. Если вы умираете в присутствии такого человека, то его вибрации проникают в ваше тонкое тело, и вместе с исчезновением вашего грубого тела, которое было препятствием к вашей встрече с Кришной, ваше тонкое тело впитывает в себя вибрации Кришны, возникает возможность вашей встречи с Кришной. И эта встреча с Кришной принесет вам уникальные результаты. Такая встреча с Кришной стала возможной для Арджуны обычным образом, потому что Арджуна оказался способным покинуть свое тело. В глубокой любви каждый способен сделать такой прыжок, но это будет невозможно, если вы в состоянии глубокой враждебности. В состоянии враждебности ваше тело становится для вас крепкой тюрьмой, вы никогда не сможете выйти из него. В этом различие между любовью и ненавистью. Если вы и я любим друг друга, мы можем выйти из нашего тела и встретиться в том пространстве, в котором встречаются тонкие тела. Но если мы враги, мы будем в наших телах как в тюрьме, мы никогда не сможем покинуть их и встретиться в пространстве, в котором встречаются возлюбленные. В случае враждебности мы можем встретиться только на физическом уровне, но не вне его. В любви мы можем выйти за пределы наших тел. Кришне не нужно убивать Арджуну для того, чтобы преобразовать его, потому что Арджуна полон любви. Но если кто-то полон ненависти, ему необходимо дать новое тело, чтобы он вошел в состояние, в котором возможно преображение. Его физическая тюрьма должна быть уничтожена, чтобы он вышел из нее. Тогда он попадет в то же пространство, в которое Арджуна попадает благодаря своей любви к Кришне. Это необходимо в случае с порочными, и это выражение сострадания со стороны Кришны. Кришна в равной степени сострадателен и к добродетельным, и к порочным. Независимо от того, добродетельные вы или порочные, Кришна все равно относится к вам с состраданием. — 170 —
|