Благодаря тесному знакомству с беженцами и условиями их жизни в лагере нам вскоре удалось определить для себя оптимальный подход. Он был обусловлен вниманием к проблемам беженцев, стремлением привести модели арт-терапевтической работы в соответствие с реальными условиями и необходимостью гибкости. Ниже приводятся примеры тем, оказавшихся наиболее значимыми при работе с беженцами в лагере Храстника. 1. Карты (территории) Э. Вуллиами (Vulliamy Е., 1994) — автор книги «Сезоны ада: что такое боснийская война?» — называет эту войну «войной территорий» и «войной народов». Он пишет: «В этой войне территорий и войне народов нет ни понятия объективной истории, ни представления об общепринятых ареалах проживания того или иного народа с определенными границами. Поистине страшно то, что в процессе разговора с любым из участников боснийской войны историческая память народа довлеет всему остальному. Ответ на мой вопрос, касающийся, например, вчерашнего артобстрела, вполне мог начаться с описания событий, происходивших в 925 г. И любой из моих собеседников неизменно пытался при этом ткнуть пальцем в карту»(р. 5). «Война территорий касается прежде всего Боснии и Герцеговины — края, где переплетаются границы Сербии и Хорватии и честолюбивые мечты их народов и где эти мечты проникают сквозь века, устремляясь в будущее» (р. 10). Первой и единственной темой, самостоятельно обозначенной нами в работе с беженцами лагеря, была тема территорий. Мы пытались представить ее в широком смысле, сознавая то, что она может всколыхнуть глубоко личные переживания членов группы, с которыми нам предстоит работать в течение пяти недель. На занятии с группой молодых людей участники сами решили сообща нарисовать карту Боснии. Эта работа имела для них (так же, как и для большинства беженцев старшего возраста) большое значение. Эмоциональный отклик на нее оказался чрезвычайно высоким. Карта создавалась вначале в помещении столовой, затем — в художественной студии и наконец снова в столовой. Молодые люди добавили изображения своих городов и поселков, после чего дети и взрослые стали писать на карте свои имена и имена своих родственников. В конце концов карта представляла собой яркий ковер, испещренный именами и надписями личного характера (рис. 5.31). Таким образом, она не только служила участникам группы средством для обозначения конкретного материала, но и способствовала объединению членов семей посредством совместной работы. Иногда в процессе коллективного творчества на лицах художников были видны слезы. Мы сознавали, какое психотерапевтическое значение имеет такая работа. Реакции участников были самыми разнообразными: одним эта работа позволяла выразить чувство горя, для других являлась способом осознания себя в контексте определенных ценностей, а третьим служила средством передачи своих представлений о пережитой народом утрате и чувства гордости за его историю. Дегума-низирующей реальности войны и вынужденному ощущению себя беженцами в процессе этой работы был брошен вызов. Посредством изобразительной работы люди имели возможность заявить о том, что они представляют собой нечто большее, чем беженцы, вынужденные коротать свои дни в лагере. — 288 —
|