Практикум по арт - терапии

С точки зрения профессиональной социологии, арт-терапия, несо­мненно, представляет собой яркий образец новой специальности, сфор­мировавшейся за последние полвека. Многие факторы ее развития сле­дует рассматривать в социальной плоскости. Иной «язык», которым арт-терапия, по сути, во многих случаях является, складывался параллельно и в тесной связи с протекающими в обществе культурными метаморфо­зами и обострявшимися социальными проблемами. На сегодняшний день арт-терапевты являются одной из наиболее прогрессивных и дина­мичных общественных групп, чутко отзывающихся на такие проблемы и прикладывающих усилия к их разрешению.

Подтверждением этому могут служить все без исключения статьи главы. Так, М. Либманн описывает арт-терапевтическую работу с «услов­но» осужденными и находящимися под надзором лицами, а К. Тисдейл демонстрирует возможности арт-терапевтического подхода к работе с преступниками, имеющими личностные расстройства и находящимися в специализированном закрытом лечебно-исправительном учреждении. Вряд ли стоит указывать на то, что условия содержания заключенных и методы работы с осужденными в нашей стране пока еще далеки от тех, что описаны этими двумя авторами. Однако и с позиции международных норм прав человека, и с практической точки зрения формы арт-терапев­тической работы с данной социальной группой оказываются не столь уж «утопическими», как может показаться на первый взгляд.

В статье К. Свенсон представлен опыт ведения арт-терапевтической группы из числа бездомных, занимающихся на базе приютов и соци­альных центров. Учитывая то, что бездомных лиц в нашей стране стано­вится все больше, арт-терапевтическую работу с ними вряд ли можно считать далекой от российской действительности «экзотикой».

Прочие публикации посвящены использованию арт-терапии в усло­виях военных и этнических конфликтов. Д. Байере представительница Ближневосточного культурного и образовательного фонда Канады рас­сказывает о своей поездке в Израиль. Она делает акцент на поисках об­щечеловеческих доминант, позволяющих преодолевать культурные и ре­лигиозные антагонизмы, и целым рядом примеров демонстрирует, как посредством живой коммуникации с использованием изобразительного искусства людям, пострадавшим в локальных конфликтах, удается воз­родить в себе надежду и любовь к жизни.

Д. Калманович и Б. Ллойд описывают ход и результаты своей арт-те­рапевтической деятельности в лагерях беженцев на территории Боснии и Словении. Среди методов работы с жертвами политического преследо­вания и организованного насилия арт-терапия в последнее время при­влекает к себе все больше внимания. Многочисленные наблюдения благо­творного действия на людей, переживших насилие, спонтанного творче­ства или художественной работы под руководством соответствующих специалистов свидетельствуют о значительных возможностях арт-тера­певтического подхода. Описанные в статье формы арт-терапии сильно