|
Всякое желание есть притяжение. Желание поесть – это притяжение пищеварительного центра к пище. Пища может быть абстрактной и конкретной. Желание удава проглотить зайца парализует инстинкт сохранения жизни у жертвы. Инстинкт сохранения жизни есть желание жить, или жажда бытия. Желание проглотить зайца – тоже желание жить, то есть тоже жажда бытия. Одно желание, одно притяжение оказывается сильнее другого. А может быть, СТРАХ парализует у зайца волю к спасению. Форма зайца вызывает у голодного удава ощущение поглощения пищи. И жертва, и палач ещё находятся в состоянии неподвижности, но астральная картина поглощения уже порождена и действует физически, вызывая выделение пищеварительных соков у удава. Заяц тоже представляет картину своей гибели, и эта картина вызывает паралич мозговых центров с дальнейшим онемением конечностей. Астральный мир есть мир желаний. В данном случае это мир, в котором борются два желания, исходящие из единого желания жить. Борются притяжение и отталкивание, центростремительная и центробежная силы. Борются магнитная и электрическая силы. А могут быть два желания, идущие навстречу друг другу. Например, желание молодых людей вступить в брак. Если ничто не будет препятствовать, эти молодые люди поженятся. Если появятся какие-то препятствия, то это желание возрастет. Препятствия могут оказаться непреодолимыми, но притяжение не уменьшится, пока в этот процесс не вмешается сознание. Лишь только сознание безнадежности устремления к соединению охлаждает желание, которое, как неутоленная жажда, будет причинять своему породителю большое страдание. Огромное количество страданий проистекает именно от невозможности удовлетворить ПОРОЖДЕННЫЕ ЧЕЛОВЕКОМ ЖЕЛАНИЯ. Владыка Будда говорил, что желания человеческие ненасытны. Беспредельность желаний проистекает из самой беспредельной природы человеческого духа. Следовательно, чтобы избавиться от страданий, необходимо избавиться от желаний. Есть желания, обуславливающие возможность существования. Это желание дышать, спать, есть, пить, оправляться, предохраняться от холода и перегрева. Все они исходят от физического тела, жаждущего жить. Но есть одно желание, на первый взгляд как бы не имеющее значения для жизни тела. Это желание, исходящее из общечеловеческой необходимости размножаться, – притяжение к совокуплению. Тело человеческое не является совершенно обособленным. Оно является частицей тела человечества и потому несет в себе потребности общечеловеческие. Есть желания, которые не только не нужны для совершенствования духа, но только препятствуют его продвижению. Часто трудно уловить границу действительной потребности в пище и повышенным аппетитом. Иногда бывает совершенно очевидна несовместимость некоторых желаний с тем, ради чего человек приходит на Землю, несовместимость этих желаний с совершенствованием духа. — 142 —
|