Огонь у порога

ОСКОРБЛЕННОЕ САМОЛЮБИЕ — ОБИДЧИ­ВОСТЬ. Самомнительный человек считает себя на очень высоком месте по лестнице своей иерархии, естественно требует и обращения соответственного. Но так как высота другими не признается или уменьшается, то и обращение соответственно ухудшается. Почет не соответствует тому, которого требует гордец, и он чувствует себя обиженным и оскорбленным.

Самые большие люди спотыкались на самомнении. Одно это уже достаточно характеризует силу этого отри­цательного свойства.

Когда ученик проходит пороги невежества и сомне­ния, он встречается с драконом самомнения — гордостью; он подходит к тому порогу, через который немногие пе­решагнули благополучно.

Очень глубоко и широко проникло самомнение в че­ловечество, но по существу свойство это не человеческое, ибо и животные заражены также им. Понаблюдайте по­ведение собак и вы увидите немало атрибутов гордости не только в их взаимоотношениях между собой, но даже в отношении людей.

Как часто гордо задранные носы, надутость и важный вид человека делают его ужасно похожим на четвероно­гого друга с задранным хвостом, поднятой шерстью и такою же важный походкой.

Конечно, самомнение может быть очень смешным, но оно может быть и изысканно-утонченным. Которое хуже — догадаться не трудно. Нужно обладать исключительной зоркостью, чтобы вылавливать его из потока каждоднев­ного мышления. Именно в глубинах сознания шевелится этот дракон, в самых скрытых рычагах побуждений он действует, прикрытый розовыми одеждами самооправда­ния, когда человек уверенный, что он действует под им­пульсом смирения, на самом деле в побуждении имеет противоположность — самомнение.

Именно утонченное самомнение легко допускает са­мооправдание эту губительную помеху при контроле мышления. Иногда, разбираясь в импульсах побуждаю­щих, бывает лучше сразу спросить себя — а нет ли в них самомнения. Нередко лишь после больших усилий раз­ыскивается этот червь.

Одной из причин трудности борьбы с самомнением будет то обстоятельство, что самомнение ослепляет, ли­шает зоркости. В иллюминациях восхищения самим собой меркнут остерегающие огни, и человек отрезвляется лишь тогда, когда налетает на камни или садится на мель.

Самомнение — как и каждое отрицательное свойство — есть отсутствие своего противоположного, положитель­ного начала — отсутствие смирения. Потому наиболее верной борьбой с гордостью будет развитие смирения.

Среди учеников Рамакришны были люди, имевшие "светское" положение, были образованные интеллигенты. Но когда Учитель замечал в них проявление самомнения — он посылал их просить подаяние, дабы они восстано­вили теряемое равновесие.