Пусть будет как есть

С.: Предположим, у меня больное сердце, мне нужно гулять.

К.: У тебя больное сердце?

С.: Нет, не у меня. Предположим, кто‑то еще должен гулять по соображениям здоровья?

К.: Почему я должен беспокоиться о ком‑то еще?

С.: Я не говорю, что вы должны беспокоиться. Я задаю вопрос.

К.: Ты не задаешь вопрос. Ты хочешь делать из меня опекуна. Чтобы меня беспокоило, беспокоится кто‑то или не беспокоится. Должно ли меня беспокоить, все равно тебе или не все равно?

С.: Нет, но поскольку вы говорили, что тело…

К.: Я только сказал, что это преходящее переживание. Оно пришло, однажды его не будет. Но оно не делает Тебя больше или меньше. Так что пока оно есть, оно есть. Это никого не беспокоит.

С.: Но вы его не отрицаете?

К.: Нет, безусловно нет. Когда оно есть, оно есть. Но оно не делает Меня больше или меньше. Когда оно есть, хорошо, когда его нет, это тоже нормально. Почему я должен отрицать то, чего нет? Сперва мне нужно находить тело, чтобы говорить, что его нет. А когда я нахожу тело, то уже слишком поздно. И я не торгуюсь с моим телом. Поскольку знаю, что тело выигрывает.

С.: Так что вы не можете заботиться о теле?

К.: Тело само о себе заботится. В теле есть гораздо больше знания, чем когда‑либо могло бы быть у меня.

Если ты просто не вмешиваешься, все хорошо. Как только ты вмешиваешься, ты болен. Поскольку тогда ты всегда находишь что‑то неправильное. Поскольку твои уши слишком длинные, или твой нос слишком широкий, или это слишком коротко – как только ты на это смотришь, ты находишь что‑то неправильное. Тогда тебе нужна косметика или приходится бриться, тогда ты действительно должен работать. Но ты ничего не можешь с этим поделать. Как только ты смотришь в зеркало, ты что‑нибудь делаешь. Естественным образом. Строишь гримасы. Ты с этим играешь. Это как кукла, с которой ты некоторое время играешь. И куклы однажды не будет. Так что наслаждайся игрой, но не жди, что отсутствие тела делает Тебя отсутствующим. Ты есть в присутствии и Ты есть в отсутствие этого тела. Ты есть в присутствии и в отсутствие Вселенной. Так зачем Тебе интересоваться, как это так? Ты какое‑то время играешь с этим, а потом игра кончается, а потом игра продолжается по‑другому. Так что все это не столь важно. Вот почему когда у Раманы был рак: ладно. У тела рак, так что? Делать что‑то или не делать. Так что пусть врачи делают то, что они делают или не делают. Но ты не можешь решать, случается это или не случается, беспокоит это тебя или нет.