Йога для позвоночника и суставов

Да, именно правильной дисциплины. Нельзя назвать правильной дисциплиной издевательство над самим собой впустую, это вовсе не дисциплина. Цель дисциплины – прийти к стабильной радости, свободе. Видите различия? Некоторое время люди следуют собственной дисциплине, которая не приносит им никакой радости и не приносит никакой радости никому другому. Это неверная дисциплина.

Существует три типа счастья. Первый тип – это иллюзия счастья. Вам кажется, что это делает вас счастливым. Но на самом деле вам и вашим окружающим это приносит явный вред. Второй тип – когда начало кажется очень хорошим, тогда как конец – мука и страдания. Это неправильная дисциплина. Третий тип – когда начинание не так приятно, но в конце всегда приводит к радости. Это как раз то, что нужно, правильная дисциплина. Это когда вы начинаете переносить то, что вначале кажется неудобным (например, не очень удобно без привычки держать прямую спину), но после практического применения или следования определенным правилам, приносит радость и свободу (теперь вас не беспокоят боли в спине и вам не нужно сутулиться). И так во всем. В детстве мама заставляла нас чистить зубы, это не приносило удовольствия вначале, но теперь мы благодарны ей за крепкие зубы.

Посмотрите на вашу самодисциплину. Например, вы принимаете ежедневно душ, умываетесь. Это уже не чьи-то указания, а ваша дисциплина, которая стала хорошей привычкой. Вы пришли к этой дисциплине самостоятельно, с самого детства. Возможно, когда вы были ребенком, мать приучила вас к этому. Но, как только это стало вашей привычкой, вы поняли, что это хорошо для вас. И тогда это перестало быть правилом вашей мамы. Это уже ваше правило!

Поддерживать чистоту, гигиену, быть бодрым, вежливым, отзывчивым, поддерживать тело в здоровом и приятном состоянии, ум в покое, а сердце наполненным – все эти правила, которые вы налагаете на себя, являются дисциплиной йоги .

Что приносит такая дисциплина? Она приводит вас к самому себе, делает целостным, объединяет все потерянные концы вашего существования. Иначе ваш ум вовлекается и все время занят внешним миром. Глаза открыты, и вы захвачены всем тем, что видите, обоняете, слышите, осязаете. Находясь в бодрствующем состоянии, вы постоянно заняты активностью ваших органов чувств либо снова погружаетесь в сон или сновидение, где полностью выключаетесь. Во сне и сновидениях приходят те же самые воспоминания, но вы никогда в себе не спокойны, не тихи, не радостны. И так во многих случаях проходит вся жизнь.

К чему мы стремимся? Быть всегда счастливыми и радостными! А что видим – пять органов чувств, неспособных принести бесконечную радость и счастье. Их способность воспринимать что-либо сильно ограниченна. А мы продолжаем искать это счастье, переключаясь от одного объекта к другому, от одного партнера к другому. Это как кататься на карусели по кругу: лошадь никуда не скачет, но возникает ощущение, что проехали много километров. Вдруг карусель останавливается, а вы замечаете, что остались на том же месте. И тогда вы приходите к йоге, к себе. Теперь нужна дисциплина йоги, чтобы ваша способность видеть более широко стала стабильной.